Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 4 de agosto de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
[Uma imagem contendo Tabela Descrição gerada automaticamente]
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#154
O Rabi Shimon disse: “Abençoada é a porção daquele que acompanha a Rainha (Malchut) quando ela vem para receber a face do Rei (Zeir Anpin), para conversar com Ele, e está presente com ela quando o Rei estende Sua mão direita, que é a luz de Chassadim, para receber a Rainha”. Como está escrito,
Salmos 139:9
“אֶשָּׂא כַנְפֵי שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה בְּאַחֲרִית יָם.”
“Se eu tomar as asas da alva, e habitar nas extremidades do mar,”
O que são as “extremidades do mar”? É aquele momento da manhã em que ela (Malchut) recebe a face de Zeir Anpin, é o fim daquele mar, que é Malchut. Pois quando a noite se divide, é o seu início, quando ela começa a brilhar, e é o julgamento, enquanto for noite, devido à falta de Chassadim para vestir sua Chokmah. E agora, quando a manhã chega, é o seu fim, pois seus julgamentos são removidos, e ela entra sob as asas do Rei, que é Zeir Anpin, o que significa que ela está vestida com os Chassadim dele, ela e todos os justos que se juntam a ela. Como está escrito: “Habitem nas extremidades do mar”.
#155
Aprendemos que todos os que se envolvem no estudo da Torá após a meia-noite se conectam com a Shechiná. Quando chega a manhã, a Rainha, que é a Shechiná, junta-se ao Rei, que é Zeir Anpin. Eles estão com o Rei, e o Rei estende Suas asas sobre todos eles. Como está escrito,
Salmos 42:9
“יוֹמָם יְצַוֶּה יְהוָה חַסְדּוֹ וּבַלַּיְלָה שירה [שִׁירוֹ] עִמִּי תְּפִלָּה לְאֵל חַיָּי.”
“YHVH ordenará Sua benignidade (Chessed) durante o dia, e durante a noite a Sua canção estará comigo – uma oração ao Deus da minha vida.”
#156
Nós aprendemos que, no momento em que a manhã chega, os Patriarcas, que são Chessed, Gevurah e Tiferet de Zeir Anpin, estão presentes com a Rainha, a Shechinah. Eles vêm primeiro para falar com ela e se conectar com ela. Por meio deles, o Santo, bendito seja Ele, que é Zeir Anpin, fala com ela e a chama para abrir Suas asas sobre ela. Como está escrito,
Salmos 50:1
“מִזְמוֹר לְאָסָף אֵל אֱ‍לֹהִים יְהוָה דִּבֶּר וַיִּקְרָא אָרֶץ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבֹאוֹ.”
“Um Salmo de Asafe. O Poderoso, Deus, o SENHOR, falou e chamou a Terra desde o nascer do sol até o seu ocaso.”
O Poderoso (אֵל, luz de Chokmah, Chessed, Direita), Deus (אֱ‍לֹהִים, Gevurah, Esquerda), o Senhor (יְהוָה, Misericórdia, completude de tudo, linha do meio que une a direita e a esquerda). Portanto, a linha do meio fala e chama a Terra, que é Malchut, para completá-la.
Lição:
O Zohar ensina sobre a importância de estudar a Torá depois da meia-noite. Aqueles que se dedicam ao estudo da Torá durante a noite são considerados como estando em comunhão com a Shechinah. Quando a noite se divide, fazendo a transição do julgamento para a Misericórdia, esses indivíduos estão espiritualmente alinhados com a Shechinah e abençoados pelo Rei, Zeir Anpin.
Os Patriarcas estão presentes com a Shechinah ao amanhecer. Eles são mediadores que ajudam a conectar a Shechinah com Zeir Anpin. Isso indica que Chessed, Gevurah e Tiferet são essenciais para estabelecer uma conexão completa e harmoniosa com os níveis superiores.
A manhã é o momento do favor e das bênçãos de Hashem. O Rei, Zeir Anpin, estende a mão direita, com Misericórdia e bênçãos, sobre a Rainha, a Shechinah e aqueles que estudaram Torá durante a noite. Esse ato de estender a Misericórdia significa o derramamento de bênçãos sobre aqueles que estão espiritualmente conectados e alinhados com a Shechinah.
Em essência, esse estudo transmite uma profunda compreensão da dinâmica espiritual entre a Shechinah e Zeir Anpin, o significado do estudo da Torá e o papel dos Patriarcas em atrair misericórdia e bênçãos para o mundo.