Daily Zohar 4630
Tradução para Hebraico:
179. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: יִשְׂרָאֵל, אִם אַתֶּם יוֹדְעִים כַּמָּה אוּכְלוּסִים וְכַמָּה חֲיָלוֹת מִתְעַכְּבִים בִּשְׁבִילְכֶם, תֵּדְעוּ שֶׁאֵינְכֶם כְּדָאִים לַעֲמֹד בָּעוֹלָם אֲפִלּוּ שָׁעָה אַחַת, וְעַל כָּל זֶה מַה כָּתוּב? (ויקרא כו) וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְגוֹ’. (מִשּׁוּם כָּךְ) וְיָצָא אֶל הַמִּזְבֵּחַ, אֶל הַמִּזְבֵּחַ סְתָם, אֲשֶׁר לִפְנֵי ה’ סְתָם. וְכִפֶּר עָלָיו אַחַר כָּךְ, וְיָצָא וְעָשָׂה אֶת עֹלָתוֹ וְאֶת עֹלַת הָעָם וְגוֹ’. וְכִפֶּר עָלָיו, מַה זֶּה אוֹמֵר? אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, לְהָעִיר חֶסֶד בָּעוֹלָם בַּתְּחִלָּה.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 13 de agosto de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#178
E a alegria não entra diante Dele, e o serviço não é realizado diante Dele acima até que Israel o realize abaixo. Enquanto Israel estiver engajado no serviço de seu Mestre embaixo, assim será em cima. Mas quando Israel cessa o serviço abaixo, ele também é cessado acima, e não há serviço encontrado, nem acima nem abaixo. E porque Israel cessou o serviço do Santo, bendito seja Ele, quando habitava na terra, assim foi em cima, e ainda mais depois, no exílio.
#179
O Santo, Abençoado seja Ele, disse: “Israel, se você soubesse quantos batalhões e quantos exércitos estão atrasados em seu serviço acima por sua causa, saberia que não é digno de estar no mundo nem mesmo por uma única hora. E, no entanto, o que está escrito?
Levítico 26:44
“וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם.”
“Mas, apesar de tudo isso, quando estiverem na terra de seus inimigos, não os rejeitarei, nem os abominarei, para destruí-los totalmente e quebrar a minha aliança com eles, porque eu sou o YHVH, o seu Deus.”
Portanto, está escrito: ‘E ele sairá para o altar’ (veja #176 acima), o que não significa necessariamente o altar abaixo no Templo. Da mesma forma, ‘que está diante do Senhor’ também é declarado, não necessariamente se referindo ao Templo Sagrado. Em vez disso, ‘o altar’ alude ao altar acima, que é o atributo de Malchut, e ‘diante de YHVH’ se refere a Zeir Anpin. E depois está escrito,
Levítico 16:24
“וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ בַמַּיִם בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ וְלָבַשׁ אֶת בְּגָדָיו וְיָצָא וְעָשָׂה אֶת עֹלָתוֹ וְאֶת עֹלַת הָעָם וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד הָעָם.”
‘e ele expiará sobre isso, e sairá e oferecerá o seu holocausto e o holocausto do povo, etc.’”
Ele pergunta: Se isso se refere a Malchut, o que significa ‘e ele expiará sobre isso’? A expiação pertence aos reinos superiores? O Rabi Yossi respondeu: ‘E ele expiará sobre isso’, o que significa despertar o atributo de Chessed no mundo inicialmente.
Notas:
Essa seção reflete o profundo impacto espiritual das ações de Israel nos níveis superiores. Ela revela que inúmeras forças acima estão intrinsecamente ligadas às práticas espirituais de Israel. Quando Israel falha em seu serviço, essas forças são prejudicadas em suas próprias tarefas, o que significa o papel vital que Israel desempenha na ordem do mundo.
Apesar das deficiências de Israel, Hashem expressa Seu compromisso duradouro com eles, mesmo em seu exílio, conforme observado no versículo de Levítico 26:44. A referência simbólica ao altar destaca esse compromisso incondicional. Embora o versículo possa se referir ao altar físico no Templo, o Zohar explica que ele faz alusão ao altar espiritual acima, representando os atributos de Malchut e Zeir Anpin.
O Rabi Yossi explica que “expiar”, nesse contexto, significa invocar Chassadim dentro do mundo. Isso mostra que, mesmo nos reinos espirituais mais elevados, há a necessidade de estimular e canalizar atributos supernos para manter o equilíbrio e trazer bênçãos para os mundos inferiores. Israel é responsável por manter o equilíbrio mundial por meio de suas ações e serviço a Hashem.