Zohar Diário # 4631 – Acharei Mot – Por que ele expiaria o Santo?


Daily Zohar 4631

Holy Zohar text. Daily Zohar -4631

Tradução para Hebraico:

180. לָמַדְנוּ, וְכִפֶּר עַל הַקֹּדֶשׁ מִטֻּמְאֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. מַה זֶּה וְכִפֶּר עַל הַקֹּדֶשׁ? אֶלָּא אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, הֲרֵי שָׁנִינוּ שֶׁהָרְשָׁעִים עוֹשִׂים פְּגָם לְמַעְלָה, וּמְעוֹרְרִים דִּינִים, וְגוֹרְמִים לְטַמֵּא הַמִּקְדָּשׁ. וְהַנָּחָשׁ הַקָּשֶׁה מַתְחִיל לְהִגָּלוֹת, וְאָז מִתְעוֹרְרִים דִּינִים בָּעוֹלָם, וּבַיּוֹם הַזֶּה צָרִיךְ הַכֹּהֵן לְטַהֵר אֶת הַכֹּל וּלְהִתְעַטֵּר (וּלְעוֹרֵר) הַכֶּתֶר הַקָּדוֹשׁ שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא רֹאשׁ הַמֶּלֶךְ, כְּדֵי שֶׁיָּבֹא הַמֶּלֶךְ לִשְׁרוֹת עִם הַגְּבִירָה. וּכְשֶׁרֹאשׁ הַמֶּלֶךְ נוֹסֵעַ, הַכֹּל נוֹסֵעַ, וְיָבֹא לְהִזְדַּוֵּג עִם הַגְּבִירָה וּלְעוֹרֵר שִׂמְחָה וּבְרָכוֹת בָּעוֹלָם. (כְּדֵי שֶׁיָּבֹא הַמֶּלֶךְ לְהִזְדַּוֵּג עִם הַגְּבִירָה וּלְעוֹרֵר שִׂמְחָה וּבְרָכוֹת בָּעוֹלָם. וּכְשֶׁרֹאשׁ הַמֶּלֶךְ נוֹסֵעַ, הַכֹּל נוֹסֵעַ).

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 14 de agosto de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#180
Nós aprendemos que está escrito,
Levítico 16:16
“וְכִפֶּר עַל הַקֹּדֶשׁ מִטֻּמְאֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמִפִּשְׁעֵיהֶם לְכָל חַטֹּאתָם וְכֵן יַעֲשֶׂה לְאֹהֶל מוֹעֵד הַשֹּׁכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאֹתָם.”
“E fará expiação pelo lugar santo, por causa da impureza dos filhos de Israel, e por causa das suas transgressões segundo todos os seus pecados; e assim fará pela tenda da congregação, que ficou no meio deles, no meio da sua imundice.”
A pergunta é: o que significa “E ele expiará o Santo”? o Rabi Elazar disse: nós aprendemos que os perversos causam uma mancha acima, provocando julgamentos e fazendo com que o Templo Sagrado se torne impuro, e a poderosa Serpente começa a se manifestar. Então, os julgamentos são despertados no mundo. Nesse dia, o sacerdote deve purificar tudo e coroar a sefira sagrada, que é a Chessed de Zeir Anpin, que é a cabeça do Rei, pois Chessed é a Sua primeira sefira. Isso é para que o Rei possa vir a morar com a Rainha, que é Malchut. Quando a cabeça do Rei se move, todas as Suas sefirot também se movem, e Ele vem para se unir à Rainha e trazer alegria e bênçãos ao mundo.
Notas:
No Yom Kippur, o papel do Sumo Sacerdote não é meramente cerimonial. Ele deve purificar os reinos espirituais, especialmente a sefira de Chessed dentro de Zeir Anpin, que é considerada a “cabeça” ou o primeiro dos atributos do rei. Essa purificação é necessária para preparar a união entre o Rei (Zeir Anpin) e a Rainha (Malchut), simbolizando a harmonia entre os níveis superior e inferior.
Quando o Rei, representado por Zeir Anpin, se move em direção a essa união, todos os atributos se alinham e o seguem, levando a uma poderosa união espiritual que traz alegria e bênçãos ao mundo. Essa união é essencial para restaurar o equilíbrio e garantir que a presença do Rei possa habitar os níveis inferiores, trazendo paz e harmonia à criação.
Essa explicação destaca a interconexão entre as ações humanas e a ordem divina, enfatizando a importância da purificação e do alinhamento espiritual, especialmente em um dia tão significativo como o Yom Kippur. O serviço do Sumo Sacerdote é, portanto, visto como um ato crítico de restauração da harmonia em todos os níveis, acima e abaixo.

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