Daily Zohar 4639
Tradução para Hebraico:
201. אַחַר שֶׁסִּיֵּם, זוֹקְפִים הַכְּרוּבִים כְּמוֹ מִקֹּדֶם אֶת כַּנְפֵיהֶם וּמְזַמְּרִים. אָז יוֹדֵעַ הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה רָצוֹן, וְעֵת שִׂמְחָה לַכֹּל, וְהָעָם יוֹדְעִים שֶׁתְּפִלָּתוֹ הִתְקַבְּלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה א) אִם יִהְיֶה חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ. וְהוּא שָׁב לַאֲחוֹרָיו וּמִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ. אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ שֶׁל הַכֹּהֵן, שֶׁהֲרֵי עַל יָדוֹ שִׂמְחָה עַל שִׂמְחָה נִמְצֵאת בְּאוֹתוֹ יוֹם לְמַעְלָה וּלְמַטָּה. עַל אוֹתָהּ שָׁעָה כָּתוּב, (תהלים קמד) אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁה’ אֱלֹהָיו.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 23 de agosto de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#200
Se o Sumo Sacerdote for digno, quando há alegria no alto, nesse exato momento, embaixo, surge um desejo de luz, perfumado com o perfume do “הָרֵי אֲפַרְסְמוֹן טָהוֹר”, montanhas de bálsamo puro do alto, e se espalha por todo o lugar. A fragrância entra pelas duas narinas de seu nariz e se instala em seu coração. Então, tudo fica em silêncio e nenhuma fala é encontrada ali. O sumo sacerdote abre a boca em oração, com desejo e alegria, e faz sua oração.
Observações:
e o Sumo Sacerdote tiver mérito, a alegria do alto se manifesta abaixo como uma luz espiritual repleta do doce perfume de bálsamo, um símbolo de pureza e santidade. Essa fragrância, que entra pelas narinas do Sumo Sacerdote, traz tranquilidade e preenche seu coração com uma sensação de paz. Nesse estado de profunda quietude e santidade, em que até mesmo a fala está ausente, o Sumo Sacerdote ora com profunda devoção e alegria, sabendo que está alinhado com a vontade do Criador. Há uma delicada atmosfera espiritual durante o serviço do Sumo Sacerdote no Santo dos Santos, onde os mundos físico e espiritual estão interligados por meio das ações e do estado interior do Sumo Sacerdote.
#201
Depois que o sumo sacerdote termina sua oração, os querubins levantam suas asas como faziam inicialmente e cantam. Então, o sumo sacerdote sabe que houve favorecimento, e é um momento de alegria para todos, e o povo sabe que sua oração foi aceita, como está escrito: “אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ” “Ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve.” (Isaías 1:18) O sumo sacerdote dá um passo atrás e ora novamente. Abençoada é a porção do sumo sacerdote, pois por meio de suas ações, a alegria é encontrada acima e abaixo nesse dia. Com relação a esse momento, está escrito:
Salmo 144:15
“אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה לּוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁיֲהֹוָה אֱלֹהָיו.”
“Feliz é o povo que se encontra em tal estado; feliz é o povo cujo Deus é YHVH!”
Observações:
Depois de concluir a oração, os querubins retomam o movimento e o canto, sinalizando que a vontade de Hashem é favorável e que a alegria enche os reinos superior e inferior. O povo, vendo esses sinais, entende que a oração do Sumo Sacerdote foi aceita, simbolizada pela transformação de seus pecados, conforme indicado no versículo de Isaías. O Sumo Sacerdote reconhece esse favor, dá um passo atrás, mantém a reverência e ora mais uma vez. Seu mérito traz alegria tanto nos céus quanto na terra. A seção termina com o reconhecimento de que o povo tem a sorte de ter YHVH como seu Deus, refletindo a unidade entre as ações do sumo sacerdote e o Criador.
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