Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 1 de dezembro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Zohar Vayetze
Continuação do ZD anterior.
#141
Se você perguntar: “Se os primeiros sete anos em que Jacó trabalhou foram por causa do Jubileu (יובל), que corresponde a Léia, então a Torá afirma sobre o Jubileu: ‘Sete anos sete vezes’ – perfazendo um total de quarenta e nove anos. Mas onde estão esses sete vezes sete anos? Jacó não deveria ter trabalhado quarenta e nove anos para Léia, correspondendo aos anos do Jubileu?”
A resposta é: Esses são os sete dias da festa de casamento de Léia, como está escrito:”מַלֵּא שְׁבֻעַ זֹאת” “Completar a semana deste” (Gênesis 29:27). Esses sete dias completaram a contagem de quarenta e nove porque cada dia é considerado um sete completo. Como está escrito: “שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ” “Sete vezes ao dia eu te louvo” (Salmos 119:164), onde cada dia individual engloba e inclui todos os sete. Assim, cada dia da festa de casamento corresponde a um ciclo completo de sete, ou seja, sete vezes sete, o que equivale a quarenta e nove, a contagem dos anos do Jubileu.
#142
Quanto a Raquel, era diferente de Lia, pois Jacó não observou sete dias de festa para ela (após o casamento). Em vez disso, ele trabalhou sete anos para ela após o casamento. Se você perguntar: “Jacó não deveria ter trabalhado dois ciclos sabáticos completos (14 anos) antes, como fez para Leah (o Jubileu) e então se unido a Rachel, que corresponde à Shemitta?” — a resposta é:
Quanto a Raquel, foi diferente de Léia, pois Jacó não observou sete dias de festa para ela (após o casamento). Em vez disso, ele trabalhou sete anos para ela depois do casamento. Se você perguntar: “Jacó não deveria ter trabalhado dois ciclos sabáticos completos (14 anos) antes, como fez com Léia (o Jubileu) e depois se unido a Raquel, que corresponde a Shemitta?”-a resposta é:
Como Jacob aceitou trabalhar para ela, foi considerado como se ele já tivesse concluído o trabalho, e as sete sefirot necessárias para Raquel foram atraídas para ele imediatamente.
Rabi Abba veio, o beijou e disse: “Abençoado seja o Misericordioso, pois eu mereci entender esse versículo”. Com relação a esse lugar – do peito de Zeir Anpin e abaixo, correspondendo ao mundo revelado, que é Raquel – está escrito: “ה’ חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר” “YHVH deseja, por causa de Sua justiça, magnificar a Torá e torná-la gloriosa” (Isaías 42:21).