Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 16 de dezembro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Zohar Vayeshev
Continuação do ZD anterior.
#162
Isaías 53:10
“וַה’ חָפֵץ דַּכְּאוֹ הֶחֱלִי אִם תָּשִׂים אָשָׁם נַפְשׁוֹ יִרְאֶה זֶרַע יַאֲרִיךְ יָמִים וְחֵפֶץ ה’ בְּיָדוֹ יִצְלָח”
“Contudo, agradou a Hashem feri-lo; Ele o fez sofrer. Quando fizerdes a sua alma uma oferta pelo pecado, ele verá a sua semente, prolongará os seus dias, e o prazer de Hashem prosperará na sua mão.”
Venha e veja, com relação a esse corpo, o que está escrito: ‘וַה’ חָפֵץ דַּכְּאוֹ הֶחֱלִי אִם תָּשִׂים אָשָׁם’-‘ No entanto, agradou a Hashem esmagá-lo, Ele o fez doente; se a sua alma se oferecesse como uma oferta de culpa’ (Isaías 53:10).
“Hashem desejou esmagá-lo” – esse versículo requer contemplação. Por que Hashem desejaria isso? A resposta é: Para purificá-lo.
Com relação a ‘Se sua alma se oferecesse como uma oferta pela culpa’, ele pergunta: Por que a palavra ‘תָּשִׂים’ (você coloca) está na forma feminina quando deveria estar na masculina? A resposta é que essa palavra se refere à alma. Seu significado é: Se a alma buscar ser adequadamente retificada, ela ‘יִרְאֶה זֶרַע’ ‘verá a semente’, como diz o versículo.
Isso implica que a alma se move e vagueia, sem um lugar de descanso, até entrar na semente – ou seja, nos filhos – que a pessoa cumpre por meio da mitsvá de “Sede fecundos e multiplicai-vos”. Quando isso ocorre, a alma “prolongará seus dias”, alcançando sua retificação.
‘Hashem desejou’ — isso se refere à Torá. ‘ Por meio de sua mão, ele terá sucesso’, o que significa que se uma pessoa mereceu ter filhos, a Torá a auxilia. Mas se ele não mereceu ter filhos, a Torá não o ajuda, como foi explicado anteriormente.
#163
Venha e veja, mesmo que uma pessoa se dedique ao estudo da Torá dia e noite, se sua fonte e manancial forem estéreis – o que significa que ela não gera filhos – ela não tem lugar para entrar no domínio do Santo, Abençoado seja Ele. Aprendemos que um poço de água, se sua fonte e nascente não fluírem para ele, ele não é considerado um poço, pois o poço e a fonte são um só, representando um único segredo.
Isso foi explicado: quem não tem filhos é como se sua fonte não fluísse para dentro dele, o que significa que ela não está ativa dentro dele.
Observações:
O Zohar enfatiza a conexão essencial entre o engajamento espiritual (estudo da Torá) e a procriação física. Ele compara uma pessoa que não tem filhos a um poço que não tem uma fonte ativa, o que significa falta de completude ou realização. O ensinamento destaca que as dimensões espiritual e física estão interligadas, e ambas são necessárias para alcançar uma conexão holística com o Divino.
O ato de gerar filhos é comparado a um fluxo vital de uma fonte para um poço, significando a união da vitalidade espiritual e física essencial para a plenitude da pessoa aos olhos do Santo, Abençoado seja Ele.