Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 20 de janeiro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vaera
Continuação do ZD anterior.
#153
Deveria ter dito “rãs” (no plural). O Zohar explica: Havia uma rã, e ela se multiplicou até que a terra se encheu delas. Todas as rãs se jogaram voluntariamente no fogo, como está escrito: “וּבְתַנּוּרֶיךָ וּבְמִשְׁאֲרוֹתֶיךָ” – “e em seus fornos e em suas amassadeiras” (Êxodo 7:28). O que elas (as rãs) disseram? “Viemos através do fogo e da água, e Tu nos trouxeste para fora em grande abundância” (Salmos 66:12).
E se você perguntar: “Que diferença fez para os Egípcios o fato de essas rãs terem entrado no fogo?”, a resposta é esta: Todas as rãs entraram no fogo, foram para os fornos e não morreram. Quanto àquelas que morreram, eis o que aconteceu: O pão estava assando nos fornos, e as rãs entraram no pão e se dividiram, dando à luz outras que foram absorvidas pelo pão. Quando os Egípcios comeram esse pão, as rãs voltaram à vida em seus estômagos, pulando, coaxando e fazendo barulho até que os egípcios pereceram. Essa praga foi mais grave para eles do que todas as outras.
Venha e veja: Está escrito: “וְשָׁרַץ הַיְאֹר צְפַרְדְּעִים… וּבְכָה וּבְעַמְּךָ וּבְכָל עֲבָדֶיךָ יַעֲלוּ הַצְּפַרְדְּעִים”-“O Nilo se encherá de rãs… e elas subirão contra ti, e contra o teu povo, e contra todos os teus servos” (Êxodo 7:28-29). Isso indica que as rãs entraram em seus corpos.
Faraó foi o primeiro a ser atingido e mais do que qualquer outra pessoa, como diz: “contra ti, e contra o teu povo, e contra todos os teus servos”.
“יהי שם ה’ מבורך מן העולם ועד העולם” Bendito seja o nome de Hashem de mundo em mundo, pois Ele observa as ações das pessoas em tudo o que elas fazem.
#154
Está escrito: “וַיִּרְאוּ אֹתָהּ שָׂרֵי פַרְעֹה וַיְהַלְלוּ אֹתָהּ אֶל פַּרְעֹה וַתֻּקַּח הָאִשָּׁה בֵּית פַּרְעֹה”-“Os ministros de Faraó a viram e a elogiaram a Faraó, E a mulher foi levada à casa de Faraó” (Gênesis 12:15).
Esse versículo é adequado para uma interpretação mais profunda. Três menções a “Faraó” aparecem nesse versículo. A primeira refere-se ao Faraó daquela época (na história de Abraão e Sara). A segunda sugere o Faraó durante o tempo de José. A terceira alude ao Faraó na época de Moisés, que foi atingido pelo cajado.