Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 27 de fevereiro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Terumah
Continuação do ZD anterior.
#168
E não digam que somente esse (julgamento) é despertado acima por causa dos que estão abaixo; ao contrário, nada é despertado acima até que Israel o desperte abaixo. Como já estabelecemos, está escrito: “תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֵּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ.” “Um trono para o dia da nossa festa” (Salmos 81:4). Não diz “para o dia da festa”, mas sim “לְיוֹם חַגֵּנוּ” “para o dia da nossa festa”, indicando que a santidade da festa é despertada acima somente quando Israel a santifica abaixo. E é por isso que ela é chamada de “לְיוֹם חַגֵּנוּ” “nossa festa” porque sua santidade depende das ações de Israel. Portanto, é proibido para o povo santo, que é coroado com as coroas sagradas das almas, a fim de despertar o descanso e a paz, despertar o julgamento, pois todos eles devem estar em um estado de alegria voluntária e grande amor para que possam despertar bênçãos tanto acima quanto abaixo juntos.
Notas:
Isso ensina que as nossas ações espirituais moldam diretamente o fluxo divino – não somos receptores passivos, mas participantes ativos na santificação do tempo e na obtenção das bênçãos de Hashem.
#169
“Et” (אֶת) é preciso, pois se refere especificamente a Malchut, que é chamada de “Et”, como estabelecemos anteriormente. “Et” é o Shabat de sua entrada, ou seja, a noite de sexta-feira, que corresponde a Malchut.
Quando nós dizemos: “בָּרוּךְ ה’ הַמְבֹרָךְ” “Abençoe Hashem, o Abençoado” (Baruch Hashem Ha’mevorach) – “Baruch” (Abençoado) refere-se à fonte de todas as bênçãos, que flui da Fonte da Vida (Binah). É o lugar de onde todo o sustento flui para nutrir tudo – isso se refere a Yessod de Binah. E por ser a fonte que canaliza a bênção por meio do segredo da Aliança (Yessod de Zeir Anpin), é chamado de “Ha’mevorach” (o Abençoado) – que é a fonte (Mabua) do poço (Be’er), Pois Yesod é a fonte (מבוע, Mabua) que enche Malchut, que é chamada de Poço (בְּאֵר, Be’er). E como as bênçãos alcançam Yessod de Zeir Anpin, então, certamente, o Poço (Malchut) está cheio, pois suas águas, ou seja, os Chassadim, que são chamados de “água”, nunca deixam de fluir.
Observações:
Isso ensina que o Shabat não é apenas um momento de descanso espiritual, mas um evento cósmico em que a abundância de Binah é totalmente canalizada para a criação, sustentando os mundos físico e espiritual.