Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 28 de maio de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#359
E nós aprendemos: Quando Adão desceu a este mundo, ele o fez na forma celestial e sagrada e, quando os seres superiores e inferiores o contemplaram, aproximaram-se dele e o designaram como rei do mundo inteiro. Posteriormente, quando a Serpente se aproximou de Eva e a injetou com impureza, ela deu à luz Caim e, dessa impureza, surgiu Caim. Dele descendem todas as gerações de perversos do mundo, e dessa mesma raiz surgiram as moradas de demônios e espíritos, que remontam a Caim e a sua corrupção. Como resultado, todos os demônios e espíritos do mundo são de origem mista: metade vem da humanidade inferior e metade dos anjos superiores. Por terem nascido em parte da impureza da Serpente, sobre a qual o anjo Sam-l cavalgou, eles são, portanto, em parte de origem angelical. E a outra metade é humana, pois remontam a Caim, que foi a prole de Adão. Da mesma forma, os outros demônios, nascidos de Adão por meio dos dois espíritos femininos (mencionados no número 358), são igualmente híbridos – metade humanos, metade sobrenaturais.
Notas:
Essa profunda passagem do Zohar descreve a natureza espiritual dual de certas entidades, particularmente demônios e espíritos, que são retratados como Nascidos da impureza, introduzidos pela Serpente (נחש) em Eva e conectados ao anjo Sam-l, um ser espiritual associado ao julgamento e à impureza. O Zohar faz uma clara distinção entre a estatura sagrada inicial de Adão – refletindo a imagem Divina – e a queda que se seguiu devido à intrusão da Serpente. Como o primeiro descendente, Caim é descrito como tendo se originado dessa contaminação espiritual.
Como resultado, tanto a linhagem de Caim quanto os espíritos demoníacos nascidos dos encontros posteriores de Adão com forças impuras (simbolizados por dois espíritos femininos) são criaturas híbridas com aspectos espirituais (angelicais) e físicos (humanos).
Esse conceito reflete uma compreensão cabalística da contaminação espiritual, do nascimento impuro e da existência híbrida, enraizada na queda do estado original de Adão.