Daily Zohar 4889
Tradução para Hebraico:
400. לָמַדְנוּ, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, אִם בְּנֵי הָעוֹלָם מִסְתַּכְּלִים בְּמַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה, לֹא יָבוֹאוּ לְהַרְגִּיז לִפְנֵי רִבּוֹנָם. לָמַדְנוּ, כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים הַדִּינִים הַקָּשִׁים לָרֶדֶת לָעוֹלָם, וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ וְגוֹ’. כָּאן כָּתוּב (תהלים כה) סוֹד ה’ לִירֵאָיו, וּבָאִדְּרָא (וּבַדּוֹר הַזֶּה) הַקְּדוֹשָׁה נֶאֱמַר, כָּאן הִצְטָרַכְנוּ לְגַלּוֹת, שֶׁהֲרֵי לַמָּקוֹם הַזֶּה הִסְתַּלֵּק.
401. שֶׁשָּׁנִינוּ, בְּשָׁעָה שֶׁהַנָּחָשׁ הַתַּקִּיף שֶׁל מַעְלָה הִתְעוֹרֵר בִּשְׁבִיל חֲטָאֵי בְּנֵי הָאָדָם, הִתְחִיל לְהִתְחַבֵּר עִם נְקֵבָה וְהִטִּיל בָּהּ זֻהֲמָה, נִפְרָד מִמֶּנָּה הַזָּכָר, מִשּׁוּם שֶׁהֲרֵי נִטְמְאָה וְנִקְרֵאת טְמֵאָה, וְאֵין רָאוּי לַזָּכָר לִקְרַב אֵלֶיהָ. שֶׁאוֹי אִם הוּא נִטְמָא עִמָּהּ בִּזְמַן שֶׁהִיא טְמֵאָה.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 25 de junho de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#399
Aprendemos: Nos dias do Rabi Shimon, uma pessoa dizia ao seu amigo: “Abra a sua boca e suas palavras brilharão”. Após a morte do Rabi Shimon, dizia-se: “Não deixe que sua boca faça sua carne pecar” — ou seja, não revele o segredo.
Notas:
Durante a vida do Rabi Shimon, a geração era espiritualmente elevada e digna de receber os profundos segredos da Torá, o que encorajava a revelação aberta da sabedoria interior. Depois de sua morte, a cautela espiritual prevaleceu – e a transmissão de segredos sagrados exigiu restrição, discernimento e preparação adequada. Isso ensina que o momento, o público e a prontidão espiritual são essenciais ao compartilhar ensinamentos místicos.
Lembre-se de que nem todo mundo está pronto ou é digno de estudar os ensinamentos do Zohar. Compartilhe com responsabilidade.
#400
O Rabi Shimon disse: Se as pessoas do mundo olhassem para o que está escrito na Torá, elas não provocariam seu Mestre. Nós aprendemos: Quando julgamentos severos despertam para descer ao mundo, está escrito: “וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ” “E a uma mulher na impureza de sua separação…” (Levítico 18:19). Sobre isso, é dito: “סוֹד ה’ לִירֵאָיו” “O segredo de Hashem é para aqueles que O temem.” (Salmos 25:14) E na Sagrada Idra Rabba aprendemos isso. E aqui eu devo revelar o segredo, pois este é o lugar para o qual ele se eleva – ou seja, aqui é o lugar apropriado para revelá-lo.
Observações:
“Se as pessoas olhassem para a Torá…” – Rabi Shimon lamenta a cegueira espiritual das pessoas que desconsideram os significados mais profundos da Torá. A Torá não é apenas um livro de leis e histórias, mas um projeto cósmico. Se as pessoas realmente compreendessem as suas dimensões internas, elas não pecariam nem “provocariam seu Mestre”, ou seja, não trariam julgamento sobre si mesmas ou sobre o mundo.
Se a humanidade contemplasse profundamente a sabedoria interna da Torá, ela se absteria de pecar. Os julgamentos severos no mundo geralmente refletem desequilíbrios espirituais relacionados a violações das leis cósmicas, como a conduta sexual imprópria. Os segredos mais profundos dessas questões são revelados apenas aos espiritualmente dignos, pois estão entrelaçados com a ordem divina. O Rabi Shimon revela esse segredo aqui, em um momento espiritualmente apropriado, ilustrando a ligação íntima entre a Torá, a justiça divina e a harmonia cósmica.
#401
Nós aprendemos: No momento em que a poderosa serpente do alto é despertada pelas iniqüidades do mundo, ela habita e se conecta com a fêmea (nukva) e lança impureza nela. Então, o macho se separa dela porque ela se tornou impura. Ela é então chamada de “impura” e é considerado impróprio que um homem se aproxime dela.
Ai do mundo se ele se contaminar com ela no momento em que ela estiver impura.
Observações:
Quando as pessoas pecam, especialmente em áreas de impureza moral, isso desperta forças espirituais destrutivas que poluem o reino de Malchut. Isso causa uma separação entre as forças espirituais masculinas e femininas acima, interrompendo o fluxo de bênçãos para o mundo. A união do homem e da mulher – acima e abaixo – deve ser pura. Unir-se durante um período de impureza espiritual aumenta a destruição. O Zohar enfatiza a importância da consciência e da pureza para manter a harmonia espiritual e evitar o julgamento.