Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 8 de julho de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Beresheet
Continuação do ZD anterior.
#231
Anakim, o quinto tipo. Esses são aqueles que menosprezam aqueles sobre os quais é dito: “וַעֲנָקִים לְגַרְגְּרוֹתֶיךָ” “E correntes ao redor do seu pescoço” (Provérbios 1:9) – referindo-se ao povo judeu que observa a Torá. Os anakins são o quinto tipo de Erev Rav que se misturou com Israel. Eles rebaixam e degradam aqueles sobre os quais se diz: “e correntes ao redor do seu pescoço”, que se refere aos israelitas que defendem a Torá. Sobre eles, é dito:
“רְפָאִים יֵחָשְׁבוּ אַף הֵם כַּעֲנָקִים” “Eles serão contados como refains e como anaquins” (Deuteronômio 2:11) – eles são pesados um contra o outro. Os refains e os anaquins são considerados equivalentes em seu impacto destrutivo.
São eles que levam o mundo de volta ao estado de Tohu vaVohu – caos e desolação. O segredo da questão: “וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ” “E a terra ficou sem forma e vazia” (Gênesis 1:2) – isso se refere à destruição do Templo. Pois o Templo é o alicerce e o assentamento do mundo. Quando ele é destruído, o mundo volta ao caos. Esses dois tipos de Erev Rav (Rephaim e Anakim) que se misturaram com Israel são os que causaram a destruição do Templo Sagrado. Quando a luz vier, que é o Santo, Abençoado seja Ele, eles serão apagados do mundo e perecerão. No entanto, a redenção não depende de seu apagamento, mas da obliteração de Amaleque, como Hashem jurou: “כִּי-יָד עַל-כֵּס יָ-הּ” “Porque uma mão está sobre o trono de Yah” (Êxodo 17:16) – conforme foi explicado anteriormente (#222).
Observações:
Os anakins, o quinto grupo do Erev Rav, representam aqueles que desprezam os estudiosos da Torá e os espiritualmente observantes. A sua arrogância contribui para a destruição do alicerce espiritual do mundo – o Templo. Juntamente com os Refaim, eles são considerados forças espiritualmente destrutivas. No entanto, a redenção de Israel não está ligada a eles, mas à eliminação completa de Amaleque, o maior adversário da Divindade.
#232
Outra interpretação do versículo: “אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם” “Estas são as gerações dos céus e da terra quando foram criados” (Gênesis 2:4) – isso se refere àqueles sobre os quais é dito: “אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל” “Estes são os teus deuses, ó Israel” (Êxodo 32:4), o pecado do bezerro de ouro. No dia em que aqueles que disseram isso forem exterminados, será como se, naquele mesmo dia, o Santo, Abençoado seja Ele, tivesse criado os céus e a terra. Como está escrito: “בְּיוֹם עֲשׂוֹת ה’ אֱלֹהִים אֶרֶץ וְשָׁמָיִם” “No dia em que Hashem Deus fez a terra e o céu.” (Gênesis 2:4) Naquele momento, o Santo, Abençoado seja Ele, se unirá à Sua Shechinah, e o mundo será renovado, como está escrito: “כִּי כַאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה” “Pois assim como os novos céus e a nova terra…” (Isaías 66:22) – isso se refere à frase “no dia em que Hashem D-us fez”, ou seja, o dia em que o mundo será renovado.
Observações:
Quando o pecado do bezerro de ouro for finalmente apagado, isso será espiritualmente equivalente a uma nova Criação. Nesse dia, Hashem se reunirá com a Shechinah e o mundo será renovado, conforme é mostrado na profecia dos novos céus e da nova terra (Isaías 66:22). Isso liga a redenção à criação, mostrando que a verdadeira renovação espiritual que começa com a remoção da idolatria.