Daily Zohar 4916
Tradução para Hebraico:
269. וְהֵם הִפְרִידוּ בֵּין ה’ ה’ שֶׁלֹּא תִתְקָרֵב ו’ בֵּינֵיהֶם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם) עֶרְוַת אִשָּׁה וּבִתָּהּ לֹא תְגַלֵּה. וְהֵם שְׁכִינָה עֶלְיוֹנָה וְתַחְתּוֹנָה. שֶׁבִּזְמַן שֶׁהָעֵרֶב רַב, שֶׁהֵם: נְ’פִילִים גִּ’בּוֹרִים עֲ’מָלֵקִים רְ’פָאִים עֲ’נָקִים, בֵּין ה’ לְה’, אֵין רְשׁוּת לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהִתְקָרֵב בֵּינֵיהֶם, וְסוֹד הַדָּבָר – (ישעיה יט) וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ. יֶחֱרַב בְּה’ עֶלְיוֹנָה, וְיָבֵשׁ בְּה’ תַּחְתּוֹנָה. כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּרְנְסוּ עֵרֶב רַב מִו’ שֶׁהִיא עֵץ הַחַיִּים. וְלָכֵן אֵין הִתְקָרְבוּת לְו’ בֵּין ה’ ה’ בִּזְמַן שֶׁעֵרֶב רַב בֵּינֵיהֶם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 27 de julho de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Beresheet
Continuação do ZD anterior.
#268
Há quinze relações sexuais proibidas (עריות), correspondentes ao valor numérico de Yud-He (י״ה) do Santo Nome YHVH (י-ה-ו-ה). E há mais seis relações proibidas, os seis casos secundários (conforme mencionado em Yevamot, capítulo 1), que correspondem ao Vav (ו) em YHVH. Mesmo antes de Israel ir para o exílio, enquanto a Shechinah ainda estava entre eles, o Santo, Bendito seja, ordenou a Israel: “עֶרְוַת אִמְּךָ לֹא תְגַלֵּה” “Não descobrirás a nudez de tua mãe” (Levítico 18:7). Ou seja, não prejudique a Shechinah, que é a Mãe de Israel. Mas esse exílio é considerado uma revelação da nudez (גילוי ערוה) da Shechinah. Como está escrito: “וּבְפִשְׁעֵיכֶם שֻׁלְּחָה אִמְּכֶם” “Por causa de suas transgressões, sua mãe foi mandada embora” (Isaías 50:1). E Israel foi para o exílio por causa do pecado da imoralidade sexual.
A Shechinah foi com eles para o exílio. Essa é a “nudez” da Shechinah. Como está escrito:
“כָּל מְכַבְּדֶיהָ הִזִּילוּהָ” “Todos os que a honravam a desprezaram, porque viram a sua nudez” (Lamentações 1:8). Essa nudez da Shechinah é Lil-th, que é considerada a Mãe do Erev Rav. Ou seja, durante o exílio, o poder e o fluxo (שפע) da Shechinah – a Mãe de Israel – passam para Lil-th, a Mãe do Erev Rav. Os Erev Rav, que ganharam poder durante o exílio, são chamados de relações sexuais (עריות) da Shechinah e também de relações sexuais do Israel Superno – ou seja, Zeir Anpin, o marido da Shechinah. Sobre o Israel Superno, é dito:
“עֶרְוַת אָבִיךָ וְעֶרְוַת אִמְּךָ לֹא תְגַלֵּה” “Não descobrirás a nudez de teu pai” (Levítico 18:7) Porque quando a Shechinah está no exílio, Lilth e Erev Rav recebem o fluxo Divino que deveria ter ido para a Shechinah. Portanto, o exílio é considerado a revelação da nudez do Israel Superno.
Observações:
Esse parágrafo nos ensina que os pecados de Israel, especialmente a imoralidade sexual, provocam esse exílio espiritual e essa profanação.
#269
Aqueles que transgridem a proibição de relações proibidas (גילוי עריות) causam uma separação entre o primeiro He (ה) e o He final (ה) do Santo Nome (י-ה-ו-ה), de modo que o Vav (ו) – que representa Zeir Anpin – não possa ficar entre eles. Esse é o significado do versículo: “עֶרְוַת אִשָּׁה וּבִתָּהּ לֹא תְגַלֵּה” “Não descobrireis a nudez da mulher e de sua filha” (Levítico 18:17). O primeiro He (ה) é Ima (Binah) – a Mãe Superna, e o último He (ה) é a Filha (Malchut). Quando o Vav (Zeir Anpin) não consegue se interpor entre eles para receber da Mãe e dar à Filha, tanto a Mãe quanto a Filha são prejudicadas, pois a interrupção do fluxo de Ima (primeiro He) é considerada nudez. Foi isso que os Sábios quiseram dizer quando afirmaram: “Uma mulher e sua filha” – isso se refere à Shechinah Superior (Ima) e à Shechinah Inferior (Malchut). Por que essa separação acontece? Porque, durante o exílio, os Erev Rav – que compreendem os cinco tipos: נ’ ג’ ע’ ר’ ע’ (Nega Ra, נגע רע “praga do mal”) – têm a capacidade de receber o fluxo Divino (שפע) do Vav (Z” A), que está entre os dois He’s.
Como os Erev Rav estão entre os dois He’s, o Santo, Bendito Seja Ele (representado pelo Vav) não tem permissão para conectá-los, para que os Erev Rav não recebam Seu sustento. Esse é o segredo do versículo: “וְנָהָר יֶחֱרַב וְיָבֵשׁ” “O rio secará e ficará seco” (Isaías 19:5) – significado: O primeiro Ele (Binah), que é chamado de rio, terá seu fluxo secado, e o último Ele (Malchut) será ressecado, carecendo da abundância Divina. Por quê? Para que o Erev Rav não receba o sustento do Vav (Z” A), que é a Árvore da Vida. Portanto, durante o exílio – quando o Erev Rav estiver entre eles – o Vav não poderá conectar o primeiro e o último He do Santo Nome.
Observações:
O pecado das relações proibidas cria uma separação espiritual dentro do Santo Nome – entre Binah e Malchut. Devido à presença do Erev Rav durante o exílio, o Santo (Z” A) não pode canalizar a energia de nutrição entre eles. Isso resulta em uma perda de conexão espiritual, um corte no fluxo e um exílio prolongado.