Zohar Diário # 5015 – Vayishlach – Como um homem poderoso.


Daily Zohar 5015

Holy Zohar text. Daily Zohar -5015

Tradução para Hebraico:

167. רַבִּי אֶלְעָזָר וְרַבִּי יוֹסֵי הָיוּ הוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי לְרַבֵּי אֶלְעָזָר, וַדַּאי מַה שֶּׁאָמַרְתָּ שֶׁיַּעֲקֹב בְּחִיר הָאָבוֹת הוּא, וְהוּא אָחוּז לְכָל הַצְּדָדִים, וְקָרָא שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל, וְכָתוּב לֹא יִקָּרֵא שִׁמְךָ עוֹד יַעֲקֹב כִּי אִם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שְׁמֶךָ, וְכָתוּב וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל, לָמָּה חָזַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְקָרָא לוֹ יַעֲקֹב בְּכַמָּה פְעָמִים, וְהַכֹּל קָרְאוּ לוֹ יַעֲקֹב כְּמוֹ מִקֹּדֶם? אִם כָּךְ, מַה זֶּה וְלֹא יִקָּרֵא שִׁמְךָ עוֹד יַעֲקֹב?
168. אָמַר לוֹ, יָפֶה אָמַרְתָּ. פָּתַח וְאָמַר, (ישעיה מב) ה’ כַּגִּבּוֹר יֵצֵא כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת יָעִיר קִנְאָה, פָּסוּק זֶה פֵּרְשׁוּהוּ. אֲבָל בֹּא רְאֵה, כַּגִּבּוֹר יֵצֵא? גִּבּוֹר צָרִיךְ לִכְתֹּב! כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת? אִישׁ מִלְחָמוֹת צָרִיךְ לִכְתֹּב!

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 1 de dezembro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayishlach
Continuação do ZD anterior.
#167
O Rabi Elazar e o Rabino Yossi estavam caminhando.
Rabi Yossi disse ao Rabi Elazar: “Certamente é como você disse: Jacó é o mais escolhido dos patriarcas e inclui todos os lados, isto é, ele inclui direita e esquerda. Portanto, seu nome foi chamado Israel. Como está escrito: “לֹא יִקָּרֵא שִׁמְךָ עוֹד יַעֲקֹב כִּי אִם יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה שְׁמֶךָ”, ‘Teu nome não será mais chamado Jacó, mas Israel será o teu nome’ (Gênesis 35:10), e está escrito: “וַיִּקְרָא “E chamou o seu nome de Israel” (Gênesis 35:10).
No entanto, é difícil: por que o Santo, bendito seja Ele, depois o chamou de Jacó muitas vezes? E todos continuam a chamá-lo de Jacó como no início. Se assim for, qual é o significado de “לֹא יִקָּרֵא שִׁמְךָ עוֹד יַעֲקֹב”, “Teu nome não será mais chamado de Jacó”?”
Observações:
Rabi Yossi afirma o status supremo de Jacó como o patriarca que une a direita (Chessed) e a esquerda (Gevurah), merecendo o nome de Israel. No entanto, ele questiona por que as Escrituras e todos ainda o chamam de Jacó, após a declaração divina de que “Jacó” não seria mais usado.
#168
E ele lhe respondeu: “Você falou bem”, querendo dizer que sua pergunta era boa. Ele abriu e disse: “יְהוָה כַּגִּבּוֹר יֵצֵא כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת”, “O SENHOR sai como um homem poderoso, como um guerreiro” (Isaías 42:13). Este versículo já foi explicado, mas veja: Está escrito “כַּגִּבּוֹר”, “como um homem poderoso”, mas deveria ter sido escrito gibor (homem poderoso).
“כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת”, “como um homem de guerra”, mas deveria ter dito ish milchamot (homem de guerra).
Observações:
Rabi Elazar elogia a pergunta de Yossi sobre o nome de Jacó, depois abre um novo ensinamento sobre “יְהוָה כַּגִּבּוֹר יֵצֵא” (Isaías 42:13). Ele questiona a formulação do versículo: por que כַּגִּבּוֹר (como um homem poderoso) em vez de gibor, e כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת (como um homem de guerra) em vez de ish milchamot? Isso prepara o terreno para uma exploração mais profunda dos atributos divinos.

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