Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 16 de janeiro de 2026 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vaera
Continuação do ZD anterior.
#176
O Rabi Yehuda e o Rabi Chiya estavam caminhando. Rabi Chiya disse: Os companheiros, quando estão a caminho, precisam caminhar com um só coração. E se lhes acontecer, ou se forem para o meio dos ímpios do mundo, ou pessoas que não são do palácio do Rei, precisam se separar deles.
De onde vem isso? De Calebe, como está escrito:
“וְעַבְדִּי כָלֵב עֵקֶב הָיְתָה רוּחַ אַחֶרֶת עִמּוֹ”, “E o meu servo Calebe, porque havia outro espírito com ele” (Números 14:24).
O que é “outro espírito”? É que ele se separou dos espiões, como está escrito:
“וַיַּעֲלוּ בַנֶּגֶב וַיָּבֹא עַד חֶבְרוֹן”, “E eles subiram para o Sul, e ele chegou a Hebron” (Números). 13:22), onde deveria ter dito ויבואו (vayavo’u, e eles vieram), no plural. Mas, como se separou dos espiões e veio sozinho a Hebron para se prostrar sobre os túmulos dos patriarcas, por isso se diz dele: “וַיָּבֹא עַד חֶבְרוֹן”, “e ele veio a Hebron”, no singular.
#177
E Hebron lhe foi dada como porção e herança para se fortalecer nela, como está escrito:
“וְלוֹ אֶתֵּן אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר דָּרַךְ בָּהּ”, “E a ele darei a terra que ele pisou” (Deuteronômio 1:36).
Ele pergunta: “Por que Hebron lhe foi dada?” Porque ele se prostrou sobre os túmulos dos patriarcas para ser salvo do conselho dos espiões, e de fato foi salvo.
Observações:
Prostrar-se nos túmulos dos Tzadikim não é um ato de adoração, mas uma forma de profundo alinhamento espiritual e humildade. O Zohar explica que as almas dos justos não partem deste mundo; em vez disso, permanecem conectadas aos seus locais de repouso e continuam a irradiar luz espiritual. Quando uma pessoa se curva ou se prostra no túmulo de um Tzadik, ela está simbolicamente anulando seu ego (bitul) e se abrindo para receber a influência da alma elevada do Tzadik. Essa postura reflete a submissão à vontade Divina e cria um receptáculo para bênção, inspiração e purificação interior. Na Kabbalah, tais momentos podem despertar o mérito divino, fortalecer a conexão com a Shechinah e ajudar a pessoa a realinhar a sua alma com santidade, arrependimento e clareza espiritual.