Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Terumah
Continuação do ZD anterior.
#202
“וּתְקוּפָתוֹ עַל-קְצוֹתָם” “E seu circuito” — seu significado é que ele circunda todos os lados sagrados que são adequados para serem iluminados, irrigados e brilharem por meio dele. “וְאֵין נִסְתָּר, מֵחַמָּתוֹ” “E nada está oculto” — seu significado é que não há ninguém que possa ser escondido desta luz, pois ela ilumina a todos de forma geral, a cada um conforme lhe convém.
Observações:
O Zohar interpreta “וּתְקוּפָתוֹ” (“seu circuito”) e “וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ” (“e nada está oculto ao seu calor”) em Salmos 19:7 como Zeir Anpin (o sol) circundando e concedendo luz a todos os aspectos sagrados (sefirot/lados) que merecem iluminação e fluxo no dia de Shabat. Sua luz alcança universalmente, mas individualmente — nada e ninguém está oculto a ela, pois brilha inclusivamente para cada um de acordo com sua capacidade, completando a revelação e o sustento de Malchut e de tudo abaixo, sem exceção.
#203
E quando tudo estiver completo e iluminado pelo sol, então a lua — que é Malchut — é coroada, como Ima Ila’ah (אמא עלאה, a Mãe Suprema), tornando-se completa com cinquenta portas como ela é. E isto é o que está escrito: “תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה” “A Torá de YHVH é perfeita” (Salmos 19:8), pois então ela é perfeita de todos os lados no segredo dos cinco níveis — Chessed- Gevurah- Tiferet- Netzach- Hod — como Ima Ila’ah. Pois estes cinco são o segredo das cinquenta portas de Binah, visto que cada uma está incluída em dez.
Observações:
O Zohar descreve a culminação no dia de Shabat. Uma vez que Zeir Anpin (“o sol”) recebe e integra completamente as luzes celestiais, Malchut (“a lua”) é coroada e aperfeiçoada como Binah (Ima Ila’ah), alcançando os cinquenta portões de Binah através de suas cinco sefirot inferiores (חג” ת נ” ה). Cada uma dessas cinco contém dez subníveis (5 × 10 = 50), espelhando os portões de entendimento de Binah. Isso aperfeiçoa Malchut “por todos os lados”, tornando-a “תְּמִימָה” (perfeita/completa), como em “תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה” — revelando-a como o receptáculo da Torá divina completa e da revelação no Shabat.
#204
E por isso vem em versos de cinco palavras cada, para completar o segredo das cinquenta:
“תּוֹרַת יְהוָה תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ” “A Torá de YHVH é perfeita, restaurando a alma” (Salmos 19:8) – eis cinco.
“עֵדוּת יְהוָה נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי” “O testemunho de YHVH é fiel, tornando sábios os simples” (Salmos 19:8) – eis cinco.
“פִּקּוּדֵי יְהוָה יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי־לֵב” “Os preceitos de YHVH são retos, alegrando o coração” (Salmos 19:9) – eis cinco.
“מִצְוַת יְהוָה בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם” “O mandamento de YHVH é puro, iluminando os olhos” (Salmos 19:9) – eis cinco.
“יִרְאַת יְהוָה טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד” “O temor de YHVH é puro, durando para sempre” (Salmos 19:10) – eis cinco.
“מִשְׁפְּטֵי יְהוָה אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו” “Os juízos de YHVH são verdadeiros, totalmente justos” (Salmos 19:10) — eis cinco.
Todos esses nomes — Torá, testemunho, preceitos, etc. — são nomes de Malchut, e todos vêm em grupos de cinco palavras cada, para serem incluídos em cinquenta, como Ima Ila’ah (a Mãe suprema).
Observações:
O Zohar explica a estrutura dos Salmos 19:8–10 como seis frases de exatamente cinco palavras cada (totalizando trinta palavras, mas completando simbolicamente o “cinquenta” por meio da inclusão e multiplicidade). Estas frases descrevem Malchut (a lua aperfeiçoada no dia de Shabat) sob vários nomes — תּוֹרַת Torá, עֵדוּת testemunho, פִּקּוּדֵי preceitos, מִצְוַת mandamento, יִרְאַת medo, מִשְׁפְּטֵי julgamentos – cada um incorporando sua retificação. O padrão de cinco palavras espelha as cinco sefirot (חג” ת נ” ה) de Malchut, que contêm o segredo dos cinquenta portões de Binah (5 × 10 = 50), tornando Malchut “perfeito” (תְּמִימָה, temimah) como Ima Ila’ah. Isso revela como o Shabat eleva Malchut ao nível da suprema Binah, totalmente iluminada e completa.