Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 15 de maio de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Emor
Continuação do ZD anterior.
#260
Rabi Yehuda abriu,
Números 21:1
“וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד יֹשֵׁב הַנֶּגֶב כִּי בָּא יִשְׂרָאֵל דֶּרֶךְ הָאֲתָרִים וַיִּלָּחֶם בְּיִשְׂרָאֵל וַיִּשְׁבְּ מִמֶּנּוּ שֶׁבִי”
“O rei de Arade, o cananeu, que habitava no sul, ouviu que Israel estava chegando pela estrada de Atarim. Então ele lutou contra Israel e fez alguns deles prisioneiros”.
Nós aprendemos que três dádivas celestiais foram concedidas a Israel por meio de três irmãos, Moisés, Aarão e Miriam: o maná, por mérito de Moisés; as Nuvens de Glória, por mérito de Aarão; e o poço, por mérito de Miriam, e todos estão relacionados acima. O maná, por mérito de Moisés, como está escrito,
Êxodo 16:4
“ וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם” 
“Então YHVH disse a Moisés: “Eis que farei chover pão do céu para vocês”.
Moisés é a carruagem para Zeir Anpin, que é chamado de Moisés e é chamado de “שָּׁמָיִם” céu. As Nuvens de Glória estavam no mérito de Arão, que é a carruagem para Chessed (Bondade), como está escrito,
Números 14:14
“וְאָמְרוּ אֶל יוֹשֵׁב הָאָרֶץ הַזֹּאת שָׁמְעוּ כִּי אַתָּה יְהוָה בְּקֶרֶב הָעָם הַזֶּה אֲשֶׁר עַיִן בְּעַיִן נִרְאָה אַתָּה יְהוָה וַעֲנָנְךָ עֹמֵד עֲלֵהֶם וּבְעַמֻּד עָנָן אַתָּה הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם וּבְעַמּוּד אֵשׁ לָיְלָה”
“E eles o contarão aos habitantes desta terra. Eles ouviram que Tu, YHVH, estás no meio deste povo; Tu, YHVH, és visto face a face, e a Tua nuvem está sobre eles, e Tu vais adiante deles numa coluna de nuvem de dia e numa coluna de fogo de noite.”
E também,
Levítico 16:13
“וְנָתַן אֶת הַקְּטֹרֶת עַל הָאֵשׁ לִפְנֵי יְהוָה וְכִסָּה עֲנַן הַקְּטֹרֶת אֶת הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדוּת וְלֹא יָמוּת”
“E porá o incenso no fogo perante YHVH, para que a nuvem de incenso cubra o propiciatório sobre o Testemunho, para que não morra.”
Assim como no caso do incenso, em que havia sete nuvens ligadas entre si, da mesma forma, “Sua nuvem está sobre eles” refere-se a sete nuvens porque, no caso do incenso, as sete nuvens estavam interligadas. Arão é a cabeça de todas as sete nuvens porque as sete nuvens correspondem às sefirot de Chessed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod, Yessod e Malchut. Arão, que é a carruagem de Chessed, é a primeira sefirah entre elas. Ele está ligado às outras seis nuvens, Sefirot, todos os dias. Portanto, pelo mérito de Arão, as nuvens são consideradas o aspecto de Chessed, a cabeça das nuvens, e as englobam.
#261
O poço estava no mérito de Miriam. Miriam era a carruagem de Malchut, pois ela é de fato chamada de poço. No Livro das Lendas, nós aprendemos,
Êxodo 2:4
“וַתֵּתַצַּב אֲחֹתוֹ מֵרָחֹק לְדֵעָה מַה יֵּעָשֶׂה לוֹ”
“E sua irmã estava de longe, para saber o que lhe aconteceria.”
Esse versículo se refere à fonte de água viva, ou seja, Malchut. Trata-se de uma única conexão, pois Miriam estava ligada a Malchut. Quando Miriam morreu, o poço foi retirado, como está escrito,
Números 20:2
“וְלֹא הָיָה מַיִם לָעֵדָה וַיִּקָּהֲלוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן.”
“Como não havia água para a congregação, eles se reuniram contra Moisés e Arão.”
Naquele momento, outro poço, Malchut, presente com Israel, desejava se retirar. No entanto, quando viu as seis nuvens, que são Chessed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod e Yessod, ligadas à nuvem de Malchut, que é o seu aspecto, Malchut se ligou a elas.