Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 12 de julho de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Kedoshim
Continuação do ZD anterior.
#93
Aquele que se envolve com a Torá, mas não se envolve com ela no caminho da verdade e no caminho justo, esse discurso ascende e se desvia do caminho. Ninguém se conecta a ele, e todos o rejeitam do lado de fora. Ele vagueia pelo mundo e não encontra um lugar. O que causou isso? Foi aquela pessoa que se desviou do caminho reto. Como foi dito,
Levítico 19:14
“לֹא תְקַלֵּל חֵרֵשׁ וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל וְיָרֵאתָ מֵּאֱלֹהֶיךָ אֲנִי יְהוָה.”
“Não amaldiçoarás o surdo, nem porás tropeço aos cegos, mas temerás o teu Deus: eu sou YHVH.”
Esse versículo significa não colocar uma pedra de tropeço nas palavras da Torá que saem de sua boca. Por isso, está escrito: “Temerás o teu Deus; eu sou YHVH”.
#94
Aquele cujo desejo é estudar a Torá, mas não consegue encontrar alguém para ensiná-lo, e em seu amor pela Torá, ele fala dela e gagueja sobre ela, sem saber, cada palavra ascende, e o Santo, Bendito seja Ele , regozija-se com essa palavra, aceita-a e planta-a em torno dessa corrente, que é Binah. Estas palavras tornam-se grandes árvores, isto é, grandes luzes, e são chamadas ‘עַרְבֵי נַחַל’ ‘salgueiros do riacho’.
Aquele cujo desejo é estudar a Torá, mas não consegue encontrar alguém para ensiná-lo, e em seu amor pela Torá, ele fala sobre ela e gagueja sobre ela com gagueira, sem saber, cada palavra ascende, e o Santo, Abençoado seja Ele, se alegra com essa palavra, a aceita e a planta em torno desse riacho, que é Binah. Essas palavras se tornam grandes árvores, ou seja, grandes luzes, e são chamadas de ‘עַרְבֵי נַחַל’ ‘salgueiros do riacho’. Isso é o que se quer dizer com,
Provérbios 5:19
“אַיֶּלֶת אֲהָבִים וְיַעֲלַת חֵן דַּדֶּיהָ יְרַוֻּךָ בְכָל עֵת בְּאַהֲבָתָהּ תִּשְׁגֶּה תָמִיד.”
“Como um cervo amoroso e uma corça graciosa, Deixe que os seios dela o satisfaçam em todos os momentos, E sempre seja extasiado com o amor dela.”
#95
O Rei Davi disse:
Salmo 86:11
“הוֹרֵנִי יְהוָה דַּרְכֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ.”
“Ensina-me o teu caminho, ó YHVH; andarei na tua verdade; une o meu coração para temer o Teu nome.”
E está escrito,
Salmo 27:11
“הוֹרֵנִי יְהוָה דַּרְכֶּךָ וּנְחֵנִי בְּאֹרַח מִישׁוֹר לְמַעַן שׁוֹרְרָי.”
“Ensina-me, o teu caminho Ó SENHOR, e guia-me por uma vereda suave, por causa dos meus inimigos.”
Abençoados são aqueles que conhecem os caminhos da Torá e se envolvem nela no caminho correto, pois plantam árvores da vida no alto, o que significa que atraem Mochin (luz das três sefirot superiores) para Zeir Anpin, que é chamada de Árvore da Vida. Todas essas coisas são curativas para a alma. Portanto, está escrito,
Malaquias 2:6
“תּוֹרַת אֱמֶת הָיְתָה בְּפִיהוּ וְעַוְלָה לֹא נִמְצָא בִשְׂפָתָיו בְּשָׁלוֹם וּבְמִישׁוֹר הָלַךְ אִתִּי וְרַבִּים הֵשִׁיב מֵעָו‍ֹן.”
“A Torá da verdade estava em sua boca, e a injustiça não foi encontrada em seus lábios. Ele andou comigo em paz e equidade, e afastou muitos da iniquidade.”
Lição:
Esse ensinamento do Zohar enfatiza a importância fundamental de se envolver com a Torá de maneira verdadeira e correta. Ele reconhece a profunda responsabilidade que acompanha o ensino e o estudo dos textos sagrados. Ele destaca as consequências de se desviar desse caminho e os imperativos éticos que sustentam o estudo da Torá.
O valor atribuído ao esforço sincero de estudar a Torá é profundo, independentemente do nível inicial de compreensão da pessoa. Ele destaca a apreciação e a alegria divinas nesses esforços e seu poder transformador no reino espiritual. A imagem do plantio e do crescimento em torno de Binah transmite o impacto nutritivo e elevador do estudo sincero da Torá. Nós devemos buscar um envolvimento genuíno e honesto com o estudo da Torá. Há consequências para os falsos ensinamentos e para o profundo impacto espiritual do estudo e do ensino verdadeiros da Torá. Nós precisamos de orientação adequada e das bênçãos de Hashem para trilhar o caminho da verdade.
Deuteronômio 18:13
“תָּמִים תִּהְיֶה עִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ.”
“Serás perfeito (irrepreensível) com YHVH teu Deus.”
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