Zohar Diário # 4661 – Acharei Mot – Os Três degraus na escada da alma.


Daily Zohar 4661

Holy Zohar text. Daily Zohar -4661

Tradução para Hebraico:

254. אַחַר שֶׁהוֹלְכִים עִמָּם וּמְשׁוֹטְטִים עִמָּם בָּעוֹלָם, מַחֲזִירִים לְקִבְרֵיהֶם, וְרוֹאִים אֶת הַתּוֹלַעַת שֶׁל הַגּוּף מְנַקֶּרֶת אֶת הַבָּשָׂר וּמִתְאַבְּלִים עֲלֵיהֶם, וְאוֹתָם מְכַשְּׁפִים הָיוּ הוֹלְכִים לְבֵית הַקְּבָרוֹת וּמְכַשְּׁפִים בְּכִשְׁפֵיהֶם, וְעוֹשִׂים צֶלֶם אֶחָד שֶׁל הָאָדָם, וְזוֹבְחִים לְפָנָיו שָׂעִיר אֶחָד. אַחַר כָּךְ מַכְנִיסִים אוֹתוֹ הַשָּׂעִיר לְאוֹתוֹ קֶבֶר, וְאֶת אוֹתוֹ צֶלֶם מְשַׁבְּרִים (מַנְהִיגִים) אוֹתוֹ לְאַרְבָּעָה צְדָדִים, וּמַכְנִיסִים אוֹתוֹ לְאַרְבַּע זָוִיּוֹת הַקֶּבֶר, וְאָז מְכַשְּׁפִים בְּכִשְׁפֵיהֶם, וּמְכַנְּסִים אוֹתָם כִּנּוּסִים וְאוֹתָם מִינִים רָעִים, וּמְבִיאִים אוֹתָהּ הַנֶּפֶשׁ, וּמַכְנִיסִים לַקֶּבֶר וּמְדַבְּרִים עִמָּם.
255. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, אַשְׁרֵי הַצַּדִּיקִים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהֲרֵי כֻּלָּם קְדוֹשִׁים. גּוּפָם קָדוֹשׁ. נַפְשָׁם קְדוֹשָׁה. רוּחָם קְדוֹשָׁה. נִשְׁמָתָם קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. שָׁלֹשׁ דְּרָגוֹת הֵן כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה. שֶׁשָּׁנִינוּ, אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, כָּתוּב (בראשית א) תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה, זוֹהִי נְשָׁמָה (עֶלְיוֹנָה) שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן (עֶלְיוֹן). בֹּא רְאֵה, שָׁלֹשׁ דְּרָגוֹת הֵן, וְנִדְבְּקוּ כְאַחַת – נֶפֶשׁ, רוּחַ, נְשָׁמָה. וְהָעֶלְיוֹנָה מֵהֶן – נְשָׁמָה.

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 18 de setembro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#254
Depois que os anjos destruidores (מלאכי חבלה) vagam com as almas iníquas pelo mundo, eles devolvem essas almas aos seus túmulos. Lá, as almas testemunham os vermes do corpo roendo sua carne, e as almas se lamentam por seus cadáveres. Os feiticeiros então vão ao cemitério com sua magia e criam uma imagem de um ser humano, sacrificando uma cabra diante dela. Depois, eles levam o bode para a sepultura e a imagem (צלם, Tzelem) do ímpio é dividida em quatro partes, colocadas nos quatro cantos da sepultura. Em seguida, eles continuam sua feitiçaria e grupos de espíritos malignos se reúnem, trazendo a alma (nível de Nefesh)
#255
O Rabi Yossi disse: “Toda pessoa possui uma Nefesh (nível inferior da alma). Isso se refere à alma animalesca (Nefesh Behemit). Há também um Nefesh superior, que é uma alma espiritual. Se uma pessoa merece esse Nefesh superior, ela é coroada com um nível superior chamado Ruach, como está escrito: “עַד יֵעָרֶה עָלֵינוּ רוּחַ מִמָּרוֹם.” “Até que o Espírito seja derramado sobre nós do alto” (Isaías 32:15).
Então, a pessoa é agitada com um despertar mais elevado, permitindo-lhe perceber os caminhos do Santo Rei. Se a pessoa merecer o Ruach, ela será coroada com um nível sagrado superior que engloba tudo, chamado Neshamah, que é conhecido como a alma divina (נשמת אלוה).
Observações:
O Zohar ilustra a elevação espiritual de uma pessoa. Começa-se com o nível básico da alma, Nefesh, que é a força vital. Por meio do mérito e do esforço espiritual, pode-se ascender a um nível mais alto de conexão com o nível da alma de Ruach e, por fim, alcançar o nível de Neshamah. Cada nível aproxima o indivíduo da Luz, permitindo uma compreensão mais profunda do sistema espiritual e dos caminhos do Criador, Abençoado seja Ele.

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