Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 6 de janeiro de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Zohar Vayechi
Continuação do ZD anterior.
#172
Nós aprendemos que, após os sete dias, o corpo se torna o que se torna, e a alma entra em seu lugar destinado. Ela entra na Caverna de Machpelah, vê o que vê e segue para o lugar designado até chegar ao Jardim do Éden. Lá, ela encontra os querubins e a espada flamejante que guardam a entrada do Jardim do Éden. Se a alma for justa, ela entra.
Observações:
A jornada da alma após o período de luto de sete dias enfatiza a transição do físico para o espiritual, com a entrada no Jardim do Éden dependendo da dignidade da alma.
#173
Aprendemos sobre os quatro pilares, que são quatro anjos derivados dos quatro níveis espirituais: Chochmah, Binah, Tiferet (Z “A) e Malchut. Esses anjos estão preparados para a alma, segurando uma forma do corpo da alma em suas mãos – essa é a vestimenta conhecida como “חלוקא דרבנן” Chaluka de-Rabbanan. A alma é vestida com essa roupa com alegria e reside no reino do Jardim Inferior do Éden até o tempo determinado decretado para que ela permaneça lá.
Observações:
Para aqueles que estão se esforçando para crescer espiritualmente, o conceito de Chaluka de-Rabbanan serve como uma poderosa motivação para se engajar no estudo da Torá, mitzvot, tzedaka e boas ações. Ele ressalta o impacto eterno de nossas ações e seu papel na formação de nosso destino espiritual.
#174
Uma coluna com três cores é preparada ali, na parte inferior do Jardim do Éden, correspondendo aos três tons do arco-íris. Essa coluna é chamada de “Mekhon Har Tzion” (“a fundação do Monte Sião”), como está escrito: “וּבָרָא ה’ עַל מְכוֹן הַר צִיּוֹן וְעַל מִקְרָאֶיהָ וגו'” – “E Hashem criará sobre todas as moradas do Monte Sião, e sobre as suas assembleias…” (Isaías 4:5). A alma ascende por essa coluna até o “Portão da Retidão”, que conecta Sião e Jerusalém, correspondendo a Yessod e Malchut da Nukva de Zeir Anpin, conhecida como “Tzedek” (Retidão).