Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 7 de março de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayakhel
Continuação do ZD anterior.
#174
Venha e veja: Quando o Shabat começa, e aquele fogo (מדורה Medurah) está escondido dentro do grande abismo, então todos os fogos severos são escondidos e subjugados. Porque esse fogo, que é o vento tempestuoso (רוח סערה, Ruach Se’arah), é a raiz de todos os julgamentos severos (conforme foi explicado no item 161 acima). Até mesmo o fogo do Gehinnom e os perversos no Gehinnom encontram descanso no Shabat. E assim, tudo – acima e abaixo – experimenta descanso.
Quando o Shabat termina e Israel abençoa o fogo (na Havdalah), todos os fogos que estavam escondidos voltam a aparecer. Cada um retorna ao seu devido lugar. E para não despertar outro fogo dentre os que haviam sido ocultados, está escrito: “לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת” “Não acenderás fogo em nenhuma das tuas habitações no dia de Shabat” (Êxodo 35:3). E já foi explicado por que o fogo do altar é permitido no Shabat. (#258)
#175
Mas quando o Shabat entra, uma proclamação celestial é feita em todos os céus: “Preparem as carruagens! Preparem os acampamentos! Diante de seu Mestre!” Então, um único espírito emerge do sul, que é a luz de Chessed. E esse espírito se espalha por todos os exércitos e acampamentos celestiais do lado direito, e eles se revestem dele. Esse espírito é chamado de “לְבוּשׁ כָּבוֹד שֶׁל שַׁבָּת” “Vestimenta Gloriosa do Shabat”. Então, as mesas que as pessoas colocam neste mundo são organizadas em um determinado palácio, que é Malchut. Afortunada é a pessoa cuja mesa posta abaixo aparece no nível superior corretamente, Pois tudo lá é organizado sem vergonha, cada pessoa de acordo com sua capacidade.
Observações:
A mesa do Shabat não é apenas um lugar para comer – é um lugar para experimentar a santidade, a unidade e a renovação espiritual. Ela é comparada ao Mizbe’ach (altar) no Templo Sagrado. Assim como as ofertas no Templo eram preparadas com precisão e reverência, a nossa mesa de Shabat também deve ser preparada com cuidado, beleza e intencionalidade. Ao arrumar a mesa com cuidado, demonstramos nosso amor e respeito pelo Shabat, reforçando a ideia de que esse dia é realmente um presente de Hashem. Seja por meio de pratos finos, luzes brilhantes ou bênçãos sinceras, cada detalhe contribui para tornar a refeição do Shabat um santuário de paz e presença divina em nossos lares. Assim como nós preparamos a mesa para o Shabat, Hashem também prepara uma mesa para nós no Mundo Vindouro. Que possamos sempre abordar o Shabat com alegria, reverência e um coração cheio de gratidão.
Shabat Shalom!
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