Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#363
E ele responde: Antes, certamente é apropriado dizer assim, como foi dito. Pois este nome **Adonai** preparou uma casa para o Rei, e o Santo Templo abaixo, e este está ligado àquele — isto é, o nome **Adonai**, que é a **Shekhinah**, está ligado ao Santo Templo, onde está a sua morada, pois ambos estão conectados um ao outro. E quando o Santo Templo abaixo permanece em sua existência, este nome **Adonai** permanece em sua existência acima. E isso é semelhante a alguém que disse ao Rei: Constrói esta casa e este palácio, para que a Rainha não permaneça sentada fora do seu palácio. Assim também aqui: “וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם לְמַעַן אֲדֹנָי” “Faze resplandecer o Teu rosto sobre o Teu Santuário desolado, por amor do meu Senhor” (Daniel 9:17) — o significado é: Qual é a razão de eu suplicar a respeito do Teu Santuário desolado? É por amor do meu Senhor, para que o nome **Adonai**, que é **Malchut**, não seja encontrado fora da sua morada, que é o Santo Templo.
#364
Rabi Chiya e o Rabi Yosi ficaram admirados e se alegraram naquela noite. Depois que comeram, o companheiro do mercador começou a falar e disse: Direi diante de vocês uma coisa com a qual me ocupei hoje, sobre este versículo que está escrito: “מִזְמוֹר לְדָוִד בְּהִיוֹתוֹ בְּמִדְבַּר יְהוּדָה” “Salmo de Davi, quando ele estava no deserto de Judá” (Salmos 63:1). Que Davi entoou um cântico quando fugia de seu sogro e estava no deserto. Ele pergunta: Por que disse: “אֱלֹהִים אֵלִי אַתָּה אֲשַׁחֲרֶךָּ” etc. “Ó Deus, Tu és o meu Deus; eu Te busco” etc. “Numa terra seca e exausta” etc. (Salmos 63:2). “Ó Deus, Tu és o meu Deus” — eis que seu significado é que, com o nome **Elohim**, que é **Gevurah**, estou sempre ligado, mesmo estando no deserto. “Eu Te busco” é algo difícil — e poderia Davi buscar o Santo, bendito seja Ele, numa terra distante, quando estava banido da terra onde habita a **Shekhinah**, que é Jerusalém?
**Observações:**
A pergunta do mercador sobre Daniel 9:17 é resolvida ao explicar que “por amor do meu Senhor” (**Adonai/Malchut**) é apropriado porque a morada da **Shekhinah** está no Templo abaixo. A restauração do Templo permite que **Adonai** seja devidamente unido ao seu lugar, assim como um rei constrói um palácio para sua rainha.
O mercador também levanta uma dificuldade em relação ao Salmo 63: Davi, exilado no deserto, clama a Deus. O espanto e a alegria dos sábios demonstram sua apreciação pelos buscadores sinceros da Torá. A narrativa continua o tema de que os ensinamentos ocultos da Torá emergem em lugares inesperados, até mesmo por meio de mercadores, durante tempos de perigo e de proteção divina.