Tradução para Hebraico:
73. בֹּא רְאֵה, אִם הָאִשָּׁה נִמְצֵאת זַכָּאִית, מַיִם אֵלֶּה נִכְנָסִים בְּתוֹכָהּ וְנֶהְפָּכִים לִמְתוּקִים, וּמְנַקִּים עַצְמָהּ, וְעוֹמְדִים בְּתוֹכָהּ עַד שֶׁמִּתְעַבֶּרֶת. כֵּיוָן שֶׁמִּתְעַבֶּרֶת, הָיוּ מְיַפִּים בְּיֹפִי לָעֻבָּר שֶׁבְּמֵעֶיהָ, וְיוֹצֵא בֵּן יָפֶה, נָקִי בְּלִי מוּם שֶׁל הָעוֹלָם. וְאִם לֹא – הַמַּיִם הָאֵלֶּה נִכְנָסִים בְּתוֹכָהּ, וּמְרִיחָה רֵיחַ זֻהֲמָה, וְאוֹתָם מַיִם מִתְהַפְּכִים לְנָחָשׁ בְּמֵעֶיהָ. בְּמַה שֶּׁקִּלְקְלָה נִתְפֶּסֶת, וְנִרְאֶה קָלוֹן לַכֹּל, וְכָךְ פֵּרְשׁוּהָ הַחֲבֵרִים.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Naso
Continuação de um estudo anterior sobre Naso, ZD 2747
Se você não está familiarizado com a história da “esposa infiel” da porção de Naso, por favor ler Números 5:11-31.
(para sua conveniência, trouxemos os parágrafos # 69- # 71 do ZD 2747 para conectar com o estudo)
# 69
Números 5:17
“E o sacerdote tomará água santa num vaso de barro; também pegará o sacerdote do pó que está no chão do tabernáculo, e o colocará na água”.
Tudo veio do pó e volta ao pó, o homem e até o sol no céu.
# 70
“Da poeira” é simplesmente Malchut, o solo da terra, mas o verso usa o pó que é do chão do Tabernáculo “. Isso significa que há um tipo diferente de poeira.
Para trazer Luz ao mundo inteiro, o Tabernáculo está no limite de Malchut. Por essa razão, na parte inferior, encontramos aspectos de julgamentos fortes ao nível de Malchut. O sacerdote tira dessa poeira e acrescenta à água para misturar misericórdia e julgamento. Revelará a verdade se a mulher for infiel e conectada à energia “estrangeira” que contaminou seu vaso.
# 71
Números 5:18
“Então o sacerdote terá a mulher em pé diante de YHVH, e soltará o pêlo da cabeça da mulher, e porá nas mãos a oferta de cereais em memorial, que é a oferta de grãos de ciúme e na mão do sacerdote. Seja a água da amargura que traz uma maldição ”.
Números 5:18
# 72
Malchut é um mar sagrado e rios de água doce que é o aspecto da sefirot de Zeir Anpin. A “água” que se espalhou de Binah através de Zeir Anpin para o “mar” em Malchut. A serpente e o primeiro pecado trouxeram a morte para Malchut e fizeram com que as águas no mar de Malchut se tornassem amaldiçoadas e amargas.
# 73
Se a mulher está limpa da acusação de ser infiel, a água que o sacerdote lhe dá para beber torna-se doce. Ela terá entrega fácil, a criança sairá linda, perfeita e perfeita em todos os aspectos. Se ela não foi fiel a água que ela bebe se torna amarga e se transforma em Serpente dentro dela. Seu pecado se torna visível e todos podem reconhecer sua vergonha.
Lição:Lição:
O primeiro pecado foi que Eva teve uma “unificação” com a Serpente. Ela então se uniu com Adão, mas antes da Luz de Binah, revelada para o primeiro Shabat. Eva entregou Caim que era da impureza da Serpente e Abel do lado puro de Adão.
A mulher infiel tem o aspecto de se conectar a serpente, trazendo morte e amargura para a água. Como Eva no primeiro dia, ela traz o aspecto de julgamento e morte da Serpente. Se uma mulher infiel admite sua conexão errada com o “outro lado”, ela se divorcia do marido para evitar a corrupção da futura unificação. Se ela mentir para o marido e para o sacerdote, então a água que ela bebe das mãos do sacerdote vai deformar seu corpo e com o tempo ela pode até morrer.
A unificação do homem e da mulher deve ser pura com o apoio da energia positiva para atrair a luz de Binah. Quando a unificação é para ter filhos, o tipo e a pureza de sua conexão afetam o líquido amniótico. Por esse motivo, os médicos verificam o líquido amniótico para descobrir se há alguma anormalidade na gravidez. Esta água é chamada ׳מי שפיר׳ em hebraico. Significa “água do bem-estar / saúde / bem”. Este é um nome próprio que descreve a energia que suporta o desenvolvimento do bebê.
Nós entendemos que a água é um canal de luz. O crescimento de um feto deve estar na água e em um lugar oculto para que a alma possa entrar no corpo físico.
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