Zohar Diário # 3190 – Vayera – Colocar uma marca na testa.

Daily Zohar 3190

Holy Zohar text. Daily Zohar -3190

Tradução para Hebraico:

100. כְּמוֹ זֶה (יחזקאל ט) וְהִתְוִיתָ תָּו עַל מִצְחוֹת הָאֲנָשִׁים. וְלָמָּה צְרִיכִים? אֶלָּא מִשּׁוּם שֶׁהֵם לֹא יוֹדְעִים אֶלָּא רַק מַה שֶּׁנִּמְסָר לָהֶם לָדַעַת [יוֹדְעִים], כְּמוֹ כָּל הַדְּבָרִים הַלָּלוּ שֶׁעָתִיד הַקָּבָּ”ה לְהָבִיא עַל הָעוֹלָם. וּמָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהַקָּבָּ”ה מַעֲבִיר כְּרוּז בְּכָל הָרְקִיעִים בְּאוֹתוֹ דָבָר שֶׁעָתִיד לְהָבִיא עַל הָעוֹלָם.
101. כְּגוֹן זֶה בְּשָׁעָה שֶׁהַמַּשְׁחִית נִמְצָא בָעוֹלָם, צָרִיךְ בֶּן אָדָם לְהִסְתַּתֵּר בְּבֵיתוֹ וְלֹא יִהְיֶה נִרְאֶה בַּשּׁוּק כְּדֵי שֶׁלֹּא יֻשְׁחַת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יב) וְאַתֶּם לֹא תֵצְאוּ אִישׁ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ עַד בֹּקֶר. מֵאֵלּוּ שֶׁיָּכוֹל לְהִסְתַּתֵּר כֵּן, אֲבָל מִלִּפְנֵי הַקָּבָּ”ה לֹא [ס”א יָכוֹל] צָרִיךְ לְהִסְתַּתֵּר. מַה כָּתוּב? (ירמיה כג) אִם יִסָּתֵר אִישׁ בַּמִּסְתָּרִים וַאֲנִי לֹא אֶרְאֶנּוּ נְאֻם ה’.
102. אַיֵּה שָׂרָה אִשְׁתְּךָ, שֶׁלֹּא רָצוּ לוֹמַר לְפָנֶיהָ. כֵּיוָן שֶׁאָמַר הִנֵּה בָאֹהֶל, מִיָּד – וַיֹּאמֶר שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וְהִנֵּה בֵן לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ וְגוֹ’ בֹּא רְאֵה דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁעַד שֶׁלֹּא הִזְמִין אַבְרָהָם לִפְנֵיהֶם לֶאֱכֹל, לֹא אָמְרוּ לוֹ דָּבָר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵרָאֶה שֶׁמִּשּׁוּם אוֹתָהּ בְּשׂוֹרָה הִזְמִין אוֹתָם לֶאֱכֹל. אַחַר שֶׁכָּתוּב וַיֹּאכְלוּ, אָז אָמְרוּ לוֹ אוֹתָהּ בְּשׂוֹרָה.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Vayera

# 100
Ezequiel 9: 4

“E disse-lhe YHVH: Atravessa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e que gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela”.

Deus enviou o anjo que advoga para que os justos em Jerusalém coloquem uma marca em suas testas para separá-los dos perversos.

Os anjos sabem apenas o que precisam ser feitos por eles. O Santo Bendito seja Ele anuncia as ações futuras em todos os céus e os anjos sabem o que será feito.

Quando eles colocam essa marca na testa de uma pessoa, eles sabem que ela está protegida e os impedem de causar danos a essa pessoa.

# 101
Quando o anjo que executa o julgamento está no mundo, devemos ficar protegidos em casa, longe de lugares públicos.

Êxodo 12:22

“Tomarás um monte de hissopo e mergulhareis no sangue que está na bacia e aplicarás um pouco do sangue que está na bacia nas vergas e nos dois batentes da porta, e nenhum de vocês sairá pela porta de casa. até de manhã”.
Antes da matança dos primogênitos, Deus ordenou que os israelitas marcassem os batentes de suas porta e ficassem em casa a noite toda, para que a energia da morte não os afetasse.

Podemos nos esconder dos anjos, mas não de Deus.

Jeremias 23:24

“Poderá um homem se esconder em esconderijos, para que eu não o veja?” Declara YHVH. “Não encho os céus e a terra?” Declara YHVH. ”

# 102
Abraão serviu a comida dos anjos e eles não queriam que ele os temesse então eles se revelarem imediatamente. Eles também permitiram que ele completasse seu ato de hospitalidade, para que isso não fosse visto como se ele os convidasse a comer, porque eles lhe deram a mensagem de que iria ter um filho.

Depois que eles comeram, perguntaram a ele onde estava Sarah. Depois de saberem que ela estava na tenda, eles não foram entregar a mensagem pessoalmente, mas entregaram a Abraão do lado de fora da tenda.
Lição:
Nossa casa com a mezuzá no batente da porta nos protege das forças negativas. A palavra mezuzá no verso acima ‘מְּזוּזֹת’ tem as letras que formam as palavras ”מוות” que significa ‘remover a morte’. Quando sentimos a energia negativa em nosso ambiente, devemos encontrar abrigo nas palavras do Zohar, Torá, dos Salmos, para nos cercar de Luz que afasta o lado negativo.

É importante ler e internalizar este versículo; Jeremias 23:24 “Pode alguém se esconder em esconderijos, para que eu não o veja?” Declara YHVH. “Não encho os céus e a terra?” Declara YHVH ”

Os anjos respeitaram Abraão e protegeram seus sentimentos. Eles não precisavam comer a comida, mas aceitaram isso apenas para fazê-lo feliz e ganhar a luz da Mitzvá.

Devemos ser sensíveis aos outros e conceder a eles a liberdade de fazer uma mitsvá, mesmo que não nos beneficiemos diretamente dela.

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