Zohar Diário # 3337 – Emor – Ele reinará para sempre, Aleluia.

Daily Zohar 3337

Holy Zohar text. Daily Zohar -3337

Tradução para Hebraico:

91. וּמִי שֶׁשָּׂם רְצוֹנוֹ בָּזֶה, עוֹשֶׂה יָפֶה. וּמִי שֶׁשָּׂם רְצוֹנוֹ בִּשְׁלֹשׁ הַדְּרָגוֹת שֶׁל הָאָבוֹת בִּכְלָל אֶחָד, לְיַחֵד אוֹתָם בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ, אִם אֵינוֹ יָכוֹל לָשִׂים רְצוֹנוֹ יוֹתֵר, הוּא עוֹשֶׂה יָפֶה, וְהַכֹּל לְהוֹרִיד מִתּוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁלְּמַעְלָה לְמַטָּה. שֶׁכָּל אֶחָד יְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ וְלִשְׁמֹר אוֹתָהּ, לִפְרֹשׂ אֶת פְּרִישַׂת הַקְּדֻשָּׁה עָלָיו. וְסוֹד זֶה, וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל – בָּרִאשׁוֹנָה, וְאַחַר כָּךְ – אֲנִי ה’ מְקַדִּשְׁכֶם.
92. בְּאֵיזֶה מָקוֹם יְקַדֵּשׁ אָדָם אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה הַזּוֹ לְהַכְלִיל אֶת עַצְמוֹ בָּהּ? כְּשֶׁמַּגִּיעַ אָדָם לַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ ה’ צְבָאוֹת, וְסוֹד זֶה – אֲנִי ה’ מְקַדִּשְׁכֶם. זֶה מָצָאנוּ בַּסּוֹד שֶׁל סִפְרֵי הַקַּדְמוֹנִים, וְאָנוּ לֹא עוֹשִׂים כָּךְ, אֶלָּא אַחַר ה’ צְבָאוֹת לְבַדּוֹ. וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁמַּגִּיעַ אָדָם לִמְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אָז יִכְלֹל אֶת עַצְמוֹ בְּאוֹתָהּ קְדֻשָּׁה, לְהִתְקַדֵּשׁ לְמַטָּה בְּתוֹךְ אוֹתוֹ הַכָּבוֹד שֶׁלְּמַטָּה, וְסוֹד זֶה – (שמות כט) וְנִקְדָּשׁ בִּכְבוֹדִי. וְאַחַר כָּךְ יַעֲשֶׂה בְּדֶרֶךְ פְּרָט, שֶׁיִּתְקַדֵּשׁ הַכֹּל. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ עוֹשִׂים לְעֻמָּתָם שֶׁל הַמַּלְאָכִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁאוֹמְרִים (יחזקאל ג) בָּרוּךְ כְּבוֹד ה’ מִמְּקוֹמוֹ, זֶה כָּבוֹד עֶלְיוֹן. וְאַחַר כָּךְ, (תהלים קמו) יִמְלֹךְ ה’ לְעוֹלָם וְכוּ’, זֶה הַכָּבוֹד שֶׁלְּמַטָּה.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Emor
Hoje é a Hilulah do Rabi Meir Baal Haness. Visite a página, dê a Tzedakah em sua honra e acenda uma vela com seu desejo.

Hoje, dia 14 de Iyar, quando nós comemoramos o segundo Pessach. Falta exatamente um mês para a Páscoa e temos uma segunda oportunidade de nos conectarmos à luz especial da Páscoa. Nós comemos Matzah para fazer essa conexão.

Continuação do ZD anterior

# 91
Há um grande valor em meditar nos três níveis de Kedusha durante a oração. Como explicamos anteriormente os três são: Pai e mãe, Zeir Anpin e Yessod de Zeir Anpin.
Com esta meditação as três linhas da Árvore da Vida se unificam e a santidade é recebida, como diz em Levítico 22:32: “Serei santificado entre os filhos de Israel”.

# 92
Isaías 6: 3

“E um clamou ao outro e disse:“ Santo, santo, santo é YHVH dos Exércitos; Toda a terra está cheia da Sua glória!

Fazemos com que a meditação seja uma com a santidade da Kedusha depois de expressar que YHVH é Santo três vezes e depois das palavras “צְבָאוֹת יְהוָה” “YHVH dos exércitos”.

Quando nós dizemos “מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ” “Toda a terra está cheia da Sua glória!” Estabelecemos a conexão como os anjos acima, quando eles dizem: “Bendito é a glória de YHVH de Seu lugar!”

Ezequiel 3:12

“Então o Espírito me levantou, e ouvi atrás de mim uma grande voz estrondosa: Bendito é a glória de YHVH do seu lugar! ”

Quando nós abençoamos YHVH, extraímos a Santidade de Zeir Anpin. Então de Yessod de Zeir Anpin a Malchut, quando concluímos a Kedusha com o verso dos

Salmos 146: 10

YHVH reinará para sempre – Teu Deus, ó Sião, a todas as gerações. Louve o Senhor! (Aleluia)”
Lição:
O processo de trazer uma criança / vida ao mundo tem três passos sagrados.

O primeiro está no nível oculto, que ocorre na consciência humana, mente. As duas partes do cérebro que são uma ferramenta para se conectar aos níveis espirituais do pai, Chokmah, e da mãe, Binah. Essa santidade continua no cérebro do meio (Da’at) até a coluna que suporta o corpo, que é o aspecto de Zeir Anpin. Então a santidade é reunida e manifestada em Yessod de Zeir Anpin. Em seguida transferida para o vaso da fêmea que é Malchut.

O último passo para transferir as sementes sagradas para Malchut requer um vaso puro que uma mulher segue após um Mikvá que ela toma após passar sete dias puros. A contagem começa após o final do período.

A Vida Santa vem ao mundo após 9 meses, representando as nove sefirot da Luz. Na decima, Malchut, a vida santa se manifesta completamente neste mundo.

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