Tradução para Hebraico:
74. וְכֵן הָיָה בַּמֵּעַיִם שֶׁל רִבְקָה, שֶׁשָּׁם כָּל אֶחָד הָלַךְ לְצִדּוֹ. שֶׁכַּאֲשֶׁר הִיא הִשְׁתַּדְּלָה בְּמַעֲשִׂים כְּשֵׁרִים, אוֹ שֶׁעָבְרָה סָמוּךְ לְמָקוֹם טוֹב לַעֲשׂוֹת אֶת מִצְווֹת הַתּוֹרָה, הָיָה יַעֲקֹב שָׂמֵחַ וְדוֹחֵק לָצֵאת. וּכְשֶׁהָיְתָה הוֹלֶכֶת סָמוּךְ לְמָקוֹם שֶׁל עֲבוֹדָה זָרָה, אוֹתוֹ הָרָשָׁע הִכָּה לָצֵאת, וּבֵאֲרוּהוּ. וּמִשּׁוּם כָּךְ, כְּשֶׁנִּבְרְאוּ וְיָצְאוּ לָעוֹלָם, כָּל אֶחָד נִפְרַד וְהָלַךְ וְנִמְשַׁךְ לִמְקוֹמוֹ שֶׁרָאוּי לוֹ. וְעַל כֵּן וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד וְגוֹ’.
75. וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָׂו כִּי צַיִד בְּפִיו. הֲרֵי פֵּרְשׁוּהוּ, [כְּמוֹ] שֶׁכָּתוּב אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה. וְכָתוּב שָׁם (בראשית י) הוּא הָיָה גִבֹּר צַיִד. [מַהוּ] אִישׁ שָׂדֶה, לְקַפֵּחַ אֶת בְּנֵי הָאָדָם וְלַהֲרֹג אוֹתָם. וְהוּא אָמַר שֶׁעָשָׂה תְפִלָּה, וְצָד אוֹתוֹ בְּפִיו. אִישׁ שָׂדֶה, מִשּׁוּם שֶׁחֵלֶק גּוֹרָלוֹ אֵינוֹ בְּיִשּׁוּב, אֶלָּא בְּמָקוֹם חָרֵב, בַּמִּדְבָּר, בַּשָּׂדֶה, וְעַל זֶה אִישׁ שָׂדֶה.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Toldot
# 73
Gênesis 25:27
“וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים.”
“Cresceram os meninos; e Esaú se tornou habil caçador, homem do campo; mas Jacó, homem pacífico, que habitava em tendas.”
O lado direito de Abraão que é Chessed apoiou o crescimento dos meninos, Esaú e Jacó. Abraão os ajudou ensinando-lhes as leis e os preceitos espirituais.
Gênesis 18:19
“כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ יְהוָה לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט לְמַעַן הָבִיא יְהוָה עַל אַבְרָהָם אֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר עָלָיו.”
“Porque eu o conheço, a fim de que ele possa ordenar a seus filhos e sua casa depois dele, para que guardem o caminho de YHVH, para praticarem retidão e justiça, para que YHVH faça vir sobre Abraão o que Ele falou a ele.”
De acordo com isso, nós podemos entender que os meninos cresceram em santidade, mas depois Esaú se corrompeu.O Rabi Elazar disse que cada um dos meninos seguiu o seu próprio caminho, Jacó seguiu a fé e Esaú voltou-se para a adoração de ídolos.
# 74
E assim foi no ventre de Rebecca, cada um seguiu o seu lado. Quando Rebecca estava empenhada em boas ações ou passando por um bom lugar para cumprir as Mitzvot da Torá, Jacó ficava feliz e com pressa para sair. E quando ela se aproximava de um local de adoração de ídolos, Esaú o maligno, batia nela por dentro para sair. Por isso, nós podemos entender que quando ele vieram ao mundo, cada um seguiu o caminho pelo qual foi foram atraidos. Esaú era um caçador habilidoso, um homem do campo, e Jacó era um homem pacífico que vivia em tendas.
O Zohar explica que ‘Esaú era um caçador’ significa que ele estava indo atrás das pessoas e as influenciando para deixar os caminhos da fé em um Deus.
# 75
Gênesis 25:28
“וַיֶּאֱהַב יִצְחָק אֶת עֵשָׂו כִּי צַיִד בְּפִיו וְרִבְקָה אֹהֶבֶת אֶת יַעֲקֹב.”
“Agora Isaque amava a Esaú, porque comia da sua caça; mas Rebeca amava a Jacó.”
Esaú foi astuto e enganou Isaque com a boca. Ele foi chamado de “homem do campo” porque seu lugar era no deserto, em áreas despovoadas, onde ele podia caçar pessoas e matá-las.
Lição:
Esaú e Jacó representam os caminhos do Bem e do Mal. Jacó era bom, habitava em sua tenda, que é o aspecto da luz e do estudo da Torá.
Esaú era negativo com um desejo apenas por si mesmo. Ele influenciou as pessoas a serem como ele e com isso, desconectá-las da Luz, que é o mesmo aspecto de matá-las.
Existem algumas pessoas ao nosso redor que se esforçam para nos fazer acreditar que estamos no caminho errado e pedem para se juntar a eles para que se sintam melhor com eles mesmos. Eles podem facilmente drenar a nossa Luz e energia se não formos fortes o suficiente para resistir. Sair da tenda de luz significa morte espiritual.
O Santo Tabernáculo era chamado de A Tenda do Encontro.
O Zohar Diário é uma tenda para habitar e obter vitaminas espirituais para nos nutrir e nos fortalecer no caminho justo de Luz e da Vida.
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