Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 19 de maio de 2022 | Tradução: Jorge Ramos.
.
Zohar Shelach Lecha
Continuação do ZD anterior.
#171
Gênesis 17:1
“וַיְהִי אַבְרָם בֶּן תִּשְׁעִים שָׁנָה וְתֵשַׁע שָׁנִים וַיֵּרָא יְהוָה אֶל אַבְרָם וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי אֵל שַׁדַּי הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים.”
“Quando Abrão tinha noventa e nove anos, apareceu YHVH a Abrão e disse-lhe: “Eu sou o Deus Todo-Poderoso; ande diante de mim e seja irrepreensível.”
Em Abrão está escrito: “ande diante de mim e seja irrepreensível (תָמִים)(completo)”. Porque Abrão ainda não havia sido circuncidado, ele não era ‘תָמִים’, ‘completo’, e foi dito: “Andou diante de mim”, que significa andar diante da Shechiná. Após a circuncisão, que é a marca da aliança, um homem está completo e pode andar atrás da Shechiná e estar sob sua proteção, como nós lemos;
Êxodo 23:20
“הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בַּדָּרֶךְ וְלַהֲבִיאֲךָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֲכִנֹתִי.”
“Eis que envio um anjo adiante de ti para te guardar no caminho e te conduzir ao lugar que te tenho preparado.”
Quando uma pessoa protege a sua marca da aliança, a Shechiná que é chamada de ‘Anjo’ vai a frente dela para protegê-la neste mundo, Malchut.
1 Samuel 15:11
“נִחַמְתִּי כִּי הִמְלַכְתִּי אֶת שָׁאוּל לְמֶלֶךְ כִּי שָׁב מֵאַחֲרַי וְאֶת דְּבָרַי לֹא הֵקִים וַיִּחַר לִשְׁמוּאֵל וַיִּזְעַק אֶל יְהוָה כָּל הַלָּיְלָה.”
“Arrependo-me de haver posto a Saul como rei; porquanto deixou de me seguir e não cumpriu os meus mandamentos”. Então Samuel se entristeceu, e ele clamou a YHVH toda a noite.”
O Rei Saul “virou” de trás da Shechiná e perdeu a sua proteção porque ele não seguiu as ordens de Hashem dadas a ele pelo profeta Samuel.
#172
Noé foi circuncidado e considerado ‘תָמִים’, ‘Completo’, mas a sua circuncisão foi falha porque o passo de ‘פריעה’ (um passo que expõe adequadamente a ‘coroa’) não foi feito. Esta etapa vem após a remoção do prepúcio. Por isso se diz;
Gênesis 6:9
“אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה בְּדֹרֹתָיו אֶת הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶּךְ נֹחַ.”
“Esta é a genealogia de Noé. Noé era um homem justo, perfeito em sua geração. Noé andou com Deus.”
Diz que “Noé andou com Deus” não atrás de Deus. Ele não andou na frente da Shechiná porque ele foi circuncidado, e não atrás da Shechiná porque ele não fez ‘פריעה’. Ele andou com Deus.
Lição:
A coroa (coroa, cabeça) é coberta por uma dobra de duas camadas conhecida como “prepúcio”. A camada externa dessa dobra é o tecido muscular liso; a camada interna é uma membrana mucosa. O mohel corta a camada externa com uma faca, e essa ação é chamada de ‘Mila’, ‘circuncisão’. Existem vários costumes em relação à remoção da camada/membrana interna, conhecida como ‘פריעה’. Esses vários costumes são às vezes descritos como tendo um passo, e às vezes como tendo dois passos.
O método de duas etapas é descrito por Maimônides (מילה ב:ב). Ele escreve que o ‘פריעה’ é feito após o מילה, cortando o prepúcio. O ‘פריעה’ é feito com os pregos, e não com uma faca. Esses passos são descritos como remover o mal (prepúcio) e expor o bem, (פריעה) revelando a ‘coroa’ que canaliza a ‘Vida’.
Todo o processo de circuncisão remove as quatro klipot que bloqueiam a Luz que vem do nível de Yessod.
Os nomes das Klipot são:
Vento tempestuoso –
רוח סערה
Grande nuvem –
ענן גדול
Fogo flamejante –
אש מתלקחת
Nogah (brilho) –
נוגה
Os três primeiros são retirados no primeiro corte, e o último, Nogah, que tem um lado bom (interno) e um lado ruim (externo), é dobrado para o lado da ‘coroa’ durante o ‘פריעה’.