Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 21 de novembro de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayetze
Continuação do ZD anterior
#133
Raquel deu à luz dois filhos justos, e isso é apropriado. O Shmita (sabático), que fica entre dois justos para sempre, como está escrito,
Salmo 37:29
“צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ וְיִשְׁכְּנוּ לָעַד עָלֶיהָ.”
“Os justos herdarão a terra e nela habitarão para sempre.”
Um justo acima em Zeir Anpin e um justo abaixo em Nukva. O justo acima, de quem fluem as águas superiores. O justo abaixo, de quem a fêmea extrai águas para o macho com total desejo – um justo deste lado e um justo daquele lado. Assim como o homem acima se senta entre duas mulheres, a mulher abaixo também se senta entre dois justos.
Rachel deu à luz a dois filhos justos. E isso é apropriado, pois Rachel é o segredo de Shmita (sabático), perpetuamente situado entre dois justos. Como está escrito,
Salmo 37:29
“צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ וְיִשְׁכְּנוּ לָעַד עָלֶיהָ.”
“Os justos herdarão a terra e nela habitarão para sempre.”
Os dois são os justos acima em Zeir Anpin e os justos abaixo em Nukva. Os justos acima, de quem são extraídas as águas superiores, representam a Luz direta (אור ישר) que desce de cima para baixo. Os justos abaixo, de quem a mulher deriva águas para o homem, representando o retorno da Luz (אור חוזר) ascendendo de baixo para cima, com desejo completo. Assim, ela tem um justo de cada lado; assim como o homem superior, Zeir Anpin, senta-se entre duas mulheres, que são Binah e Nukva, assim também a mulher inferior, isto é, a Nukva que está na parte inferior de Zeir Anpin, senta-se entre os dois justos, que são José e Benjamim.
Lição:
O fluxo de Luz de um nível para o nível inferior requer um homem acima e uma mulher abaixo dele. Para o processo contínuo de canalização da Luz de cima para baixo, existem Macho-Fêmea-M-F-M-F-….. A primeira injeção de Luz é do Keter Infinito até Chokmah, que é masculino e precisa de uma fêmea para canalizar a Luz. Binah recebe esta Luz e a transfere para o Tzadik abaixo, Zeir Anpin, que continua a cumprir o desejo de receber a Nukva, Malchut. Então, o processo continua para o nível abaixo, tornando Malchut do nível superior como Keter para o nível abaixo dele, e assim por diante.
Os Tzadikim com seu desejo pela Luz ativam o desejo em Malchut e atraem a Luz para os níveis mais baixos.
#134
José e Benjamin são os dois Tzadikim. José mereceu ser o Tzadik acima, em Zeir Anpin, porque preservou o pacto de pureza sexual. Benjamin é o Tzadik abaixo na própria Nukva, como é mencionado no próximo parágrafo, de modo que o Shmita, que é a Nukva, esteja entre dois Tzadikim, José, o justo, e Benjamin, o justo.