Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 30 de novembro de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Vayishlach
Continuação do ZD anterior.
#142
“E ele construiu para si uma casa”: Isto é semelhante ao que você diz “בֵּית יַעֲקֹב” “a casa de Jacó”, que significa a Nukva. O Rabi Elazar diz que Jacó estabeleceu a oração da noite, a Nukva, de forma adequada. Ele atraiu Chasadim para ela dos superiores Aba e Ima (Chokma e Binah), como foi mencionado anteriormente no #138. “E para o seu gado, ele fez barracas (Sucot)”, que são outras Sucot, para protegê-los, e esta é a sua porção.
Explicação (Hasulam): As duas ações acima são explicadas neste verso (Gênesis 33:17). A primeira ação, que é o aumento de Chassadim conforme foi descrito em “E ele construiu para si uma casa”, ou seja, a sua retificação e construção estão no desenho de Chassadim, como foi mencionado anteriormente. Isto corresponde a “A menos que YHVH edifique a casa, etc.” A segunda ação, que é reduzir as três Sefirot superiores da linha esquerda para protegê-la dos incircuncisos e impuros, como mencionado anteriormente, está em “E para o seu gado, ele fez barracas”. Pois uma barraca (Sukkah) vem da língua de Masach, o que significa que ele atraiu a Masach de Chirik para reduzir os três superiores da linha esquerda, correspondendo ao verso “A menos que YHVH guarde a cidade”. Isto explica que outras Sucot foram feitas para protegê-los dos incircuncisos e impuros, como foi afirmado anteriormente.
#143
Gênesis 33:18
“וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם עִיר שְׁכֶם אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בְּבֹאוֹ מִפַּדַּן אֲרָם וַיִּחַן אֶת פְּנֵי הָעִיר.”
“Então Jacó chegou em segurança (שָׁלֵם, inteiro) à cidade de Siquém, que fica na terra de Canaã, quando ele veio de Padan Aram, e ele armou a sua tenda diante da cidade.”
“E Jacó ficou completo”: Ele estava completo de tudo, tanto de Chokmah quanto de Chassadim. E está explicado.
Está escrito: “E ele chegou são e salvo (inteiro) à cidade de Siquém, etc.”, e é tudo um segredo. Essa é a obtenção da totalidade através da linha central de Zeir Anpin, chamado Jacó, e de sua morada (Sukkah), a Nukva. Pois então, quando ele está inteiro, ele está conectado com a fé, אמונה, que é a Nukva, e quando ele é coroado em seu lugar apropriado, ou seja, na linha central, então também esta Sucá, que é a Nukva, é coroada com ele. Também é dito sobre ela: “E ele chegou são e salvo à cidade de Siquém”, porque ele era íntegro desde seus antepassados e era íntegro desde seus filhos, o que é considerado completo. Pois então ele é completo em cima e completo em baixo, no céu e na terra. Ele explica as suas palavras, “totalmente acima” em Zeir Anpin, por ser o aspecto inclusivo dos antepassados, que é a glória de Israel abrangendo Abraão e Isaque, que são Chessed e Gevurah. “Todo abaixo”, na Nukva, está em seus filhos sagrados, as doze tribos que são a carruagem da Nukva. Assim, ele está inteiro no céu, Zeir Anpin; portanto, é dito sobre ele: “E Jacó ficou completo”. E inteiro na terra, que é Nukva, e então é dito sobre ela: “E ele chegou em segurança (שָׁלֵם) à cidade de Siquém”, conforme foi explicado.