Daily Zohar 4480
Tradução para Hebraico:
150. פָּתַח וְאָמַר, וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה. כָּאן הוּא יִחוּד בִּכְלָל אֶחָד. מַעְלָה וּמַטָּה. לֹא כָתוּב וְיִקְחוּ תְרוּמָה, אֶלָּא וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה, מַעְלָה וּמַטָּה, בְּלִי פֵרוּד כְּלָל.
151. מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ תִּקְחוּ אֶת תְּרוּמָתִי. פָּסוּק זֶה כָּךְ צָרִיךְ לוֹמַר אוֹתוֹ: כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ. מַה זֶּה מֵאֵת כָּל אִישׁ? אֶלָּא סוֹד יֵשׁ כָּאן לְאוֹתָם בַּעֲלֵי מִדּוֹת. אַשְׁרֵיהֶם הַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹדְעִים לָשִׂים אֶת רְצוֹן לִבָּם לַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן הַקָּדוֹשׁ, וְכָל רְצוֹן לִבָּם אֵינוֹ לָעוֹלָם הַזֶּה, וְלַתַּאֲוָה הַבְּטֵלָה שֶׁלּוֹ. אֶלָּא יוֹדְעִים וּמִשְׁתַּדְּלִים לָשִׂים רְצוֹנָם וּלְהִדָּבֵק לְמַעְלָה, כְּדֵי לִמְשֹׁךְ רָצוֹן (שֶׁלָּהֶם) שֶׁל רִבּוֹנָם אֲלֵיהֶם מִמַּעְלָה לְמַטָּה.
Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 13 de fevereiro de 2024 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Terumah
Continuação do ZD anterior.
#149
Muitos segredos supremos se referem àquele que se envolve na Torá e merece conectar-se com a Torá suprema, Zeir Anpin. Ele não cessa da Torá neste mundo, e não no Mundo Vindouro, e mesmo na sepultura os seus lábios sussurram a Torá, como é dito,
Cânticos 7:10
“וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים.”
“E o céu da tua boca como o melhor vinho, que desliza suavemente para o meu amado, movendo suavemente os lábios dos que dormem.”
#150
“וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה”, “Que levem para Mim uma oferta.” Aqui está a unificação de cima, Zeir Anpin, e de baixo, Malchut, em uma inclusão. Pois “para Mim” é Zeir Anpin, “oferta” é Malchut. Não diz: “Deixe-os levar uma oferta”, mas “Deixe-os levar para Mim uma oferta”, o que indica que o acima e o abaixo estão unidos em uma só inclusão, sem qualquer separação.
#151
“De todo homem”, ele pergunta, o verso não deveria ter dito: “de todo homem cujo coração o impele”? O que é, então, “de cada homem”? E ele responde: Antes, aqui está um segredo para aqueles que tem boas qualidades. Abençoado são os justos que sabem como direcionar o desejo de seu coração para o Santo Rei Supremo, e todo o desejo de seu coração não é para este mundo e seus desejos fúteis, mas em vez disso, eles sabem e se esforçam para direcionar a sua vontade para se apegarem acima, para atrair abaixo a vontade de seu Mestre.