Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Postado por Zion Nefesh | 24 de abril de 2025 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Acharei Mot
Continuação do ZD anterior.
#319
E o Santo, Abençoado seja Ele, elogia a Congregação de Israel como uma “שושנה” Shoshana (rosa/lírio). E já estabelecemos por que Ele a elogia com a Shoshana, como nós aprendemos. O Rabi Yehuda disse: no momento em que os justos aumentam no mundo, a Congregação de Israel, que é a Malchut, emite uma doce fragrância, que é o segredo da luz de Chochmah que brilha de baixo para cima, como uma fragrância, e ela é abençoada com chassadim do Rei Sagrado (Zeir Anpin), e seu rosto brilha. Mas na época em que os ímpios aumentaram no mundo, a Congregação de Israel, por assim dizer, não emitiu uma fragrância doce e, em vez disso, provou do alimento amargo da Sitra Achra. Então, está escrito: “הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ” “Ele derrubou do céu para a terra…” (Lamentações 2:1) – ou seja, a união entre Zeir Anpin (chamado de céu) e Malchut (chamada de terra) é anulada, e seu rosto escurece (וּפָנֶיהָ חֲשׁוּכִים).
#320
O Rabi Yossi disse: no momento em que os justos aumentam no mundo, está escrito:”שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי” “A sua mão esquerda está debaixo da minha cabeça, e a sua mão direita me abraça” (Cânticos 2:6) – o que significa que a esquerda e a direita, o julgamento e a misericórdia, estão unificados em equilíbrio. Mas quando os iníquos aumentam no mundo, está escrito: “הֵשִׁיב אָחוֹר יְמִינוֹ” “Ele virou Sua mão direita para trás” (Lamentações 2:3) – o que significa que o lado direito (Chessed, misericórdia) é retirado, e o lado esquerdo (Gevurah, julgamento) governa sozinho. Nesse momento, todos os julgamentos severos são derramados desse lado esquerdo. O Rabi Chizkiyah disse: A partir daqui, entendemos o versículo: “וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף” “O homem perverso semeia contendas, e o murmurador separa o melhor dos amigos” (Provérbios 16:28) – isso se refere a como o Rei se separa da Rainha, devido à presença dos ímpios, que são comparados a um murmurador (espalha contendas).
Assim está escrito: “עֶרְוַת אָבִיךָ וְעֶרְוַת אִמְּךָ לֹא תְגַלֵּה” “A nudez de teu pai e a nudez de tua mãe não descobrirás” (Levítico 18:7) – o que significa: Não cause a revelação dos julgamentos acima, o que leva à nutrição da Sitra Achra, pois, por meio disso, a união sagrada (zivug) é cortada.
Observações:
Esse ensinamento enfatiza que a harmonia entre a misericórdia e o julgamento divinos – representada pelas mãos direita e esquerda ou pela união do rei e da rainha – é sustentada pela retidão das pessoas. Quando o pecado ou o comportamento de fofoca se espalha, ele causa a separação Divina, desencadeia o julgamento e a nutrição de forças impuras. A Torá adverte contra essa perturbação espiritual por meio de leis de relacionamentos proibidos – que servem como metáforas para manter a santidade e a unidade em todos os reinos.