Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#246
Nós aprendemos que: No momento em que o Santo, bendito seja Ele, contempla o mundo e vê que as ações dos filhos dos homens aqui embaixo são apropriadas,o Atika Kadisha — que é Keter — se revela em Zeir Anpin, que é Tiferet. E todas essas faces de Zeir Anpin contemplam as faces ocultas de Atika, e todas são abençoadas.
Por que são abençoadas? Porque se contemplam umas às outras de forma reta — isto é, no aspecto da linha média, que não se desvia nem para a direita nem para a esquerda. Isto é o que está escrito: “יָשָׁר יֶחֱזוּ פָנֵימוֹ” “os retos contemplarão a Sua face”. Pois os rostos de Atika e Zeir Anpin se contemplam de forma direta — isto é, no aspecto da linha média. E então todos são abençoados e se regam mutuamente até que todos os mundos sejam abençoados e todos os mundos sejam considerados um só. E então “YHVH é Um, e Seu Nome é Um” se cumpre.
#247
Mas quando os pecados do mundo se multiplicam, Atika Kadisha se oculta e eles não se contemplam face a face. Então os julgamentos despertam no mundo, os tronos são derrubados e o Atik Yomin — que é Keter — se oculta e não é revelado. Assim está escrito:
“חָזֵה הֲוֵית עַד דִּי כָרְסָוָן רְמִיו וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִיב” “Eu continuei olhando até que os tronos foram postos, e o Ancião de Dias se assentou” (Daniel 7:9). “Até que os tronos foram postos” — isso significa essas coroas celestiais que sustentam todas as outras, estabelecendo-as em sua existência. E quem são elas? São as Avot, que são Chessed, Gevurah e Tiferet de Zeir Anpin. “E o Ancião de Dias se assentou” — significando que Ele não foi revelado. E, portanto, Ele é chamado de “sentado”, pois quem se senta diminui sua estatura. E então os ímpios do mundo transformam a misericórdia em julgamento.
Observações:
A dinâmica por trás da bênção e do julgamento divinos é explicada. Quando as ações humanas aqui embaixo são retas, Atika Kadisha (Keter) se revela em Zeir Anpin (Tiferet). Os rostos de Zeir Anpin e Atika então se contemplam em perfeita retidão — através da linha média equilibrada — resultando em completa bênção que flui para baixo até que todos os mundos se unam como um, cumprindo “YHVH é Um, e Seu Nome é Um”.
No entanto, quando os pecados aumentam, Atika Kadisha se oculta. O olhar direto face a face cessa, os julgamentos despertam, os tronos (as coroas celestiais de sustentação, ou seja, os Patriarcas — Chessed-Gevurah-Tiferet) são derrubados, e Keter (Atik Yomin) “se senta” em um estado diminuído e oculto. Nesses momentos, os perversos conseguem transformar a misericórdia em julgamento. O ensinamento mostra como o estado espiritual da humanidade afeta diretamente a harmonia entre as sefirot mais elevadas e determina se o mundo receberá bênçãos unificadas ou julgamento severo.