Tradução para Hebraico:
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Haazinu
# 255
O mercador disse, de fato, eu herdei o livro de Kartana do meu pai. Todos os segredos do livro são baseados nos segredos da Torá. Encontrei nele segredos ocultos e muitas coisas relacionadas à cura não devem ser realizadas a menos que o curador tema em cometer pecados.
# 256
O sábio curandeiro tirou os remédios do livro das ações de Balaão. Ele estava sussurrando palavras mágicas com a boca sobre a doença, e ele iria curar instantaneamente os enfermos. Tudo isso é explicado no livro.
Alguns são proibidos e alguns são permitidos para quem teme cometer pecados. É dito no livro que existem muitas doenças curadas pelo lado da serpente pelo sussurro com a boca, e algumas curadas pelo lado da magia. Alguns são proibidos de falar com a boca, e aquelas proibidas de agir são mencionados no livro. Algumas doenças conhecidas são encontradas no livro com o que é preciso dizer para bani-las. Esta é uma grande maravilha.
Lição:
O livro do sábio curandeiro foi baseado nos segredos da Torá. O Santo Ari podia derivar a energia de tudo neste mundo da Torá. Ele podia ouvir e entender a “linguagem” de tudo na natureza porque ele habitou na Torá até se tornar parte dela.
As palavras de Balam eram parte da criação de Deus e, portanto, a pureza da luz está oculta nelas. Somente as pessoas sábias, ou seja, aquelas que alcançam o nível de Chokmah, podem entender como extrair a luz necessária da Torá para a cura e para qualquer outra coisa para controlar a natureza. Grandes Tanaim como o Rabi Akiva, Rabi Shimon e Rabi Meir Baal Haness podiam ressuscitar os mortos, controlar o fluxo dos rios, trazer chuva no verão seco e transformar pó em ouro apenas com seus pensamentos.
Hoje em dia, nós não temos um ambiente puro para desenvolver essas habilidades – apenas alguma alma pura, isolada do resto do mundo, pode conseguir isso. Entrar em contato com este mundo iria “aterrorizá-los” quase que imediatamente. Existem histórias de Tzadikim que experimentaram visão negativa e sofreram muito por causa disso.
O nosso envolvimento com o estudo do Zohar nos ajuda a nos conectar com os segredos da Torá e nos elevar acima de outros que não fazem o mesmo.
Nós também podemos nos elevar mais alto meditando e abençoando os outros com nossos pensamentos e palavras. Se outra pessoa o abençoar, dizemos amém e os abençoamos em retorno, dizendo: “Que Hashem abençoe você com tudo que você abençoa os outros.” Se você conhece a pessoa, pode dar uma bênção mais específica. Nós sempre temos em nossa consciência que Hashem é aquele que concede bênçãos aos outros. Usamos as nossa palavras para levar a energia a outras pessoas. Como a Tzedaka, as bênçãos nos conectam com a Luz de Yessod, a fonte de todas as bênçãos para o mundo.
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