Daily Zohar 4158
Tradução para Hebraico:
137. שֶׁשָּׁנִינוּ, כְּשֶׁעֵינֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצִים לְהַשְׁגִּיחַ בָּעוֹלָם וּלְעַיֵּן בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עֵינֵי ה’ הֵמָּה מְשׁוֹטְטִים בְּכָל הָאָרֶץ (זכריה ד), וְכָתוּב כִּי וְגוֹ’) כִּי ה’ עֵינָיו מְשׁוֹטְטוֹת בְּכָל הָאָרֶץ, וְנִמְצָאִים רְשָׁעִים בָּעוֹלָם, אוֹתוֹ צַדִּיק שֶׁנִּמְצָא בַּדּוֹר נִתְפָּס בְּחֶטְאָם, וְלָרְשָׁעִים מַאֲרִיךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רָגְזוֹ עִמָּהֶם עַד שֶׁיָּשׁוּבוּ, וְאִם לֹא – לֹא יִמָּצֵא מִי שֶׁיְּבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב יֵשׁ צַדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ, מִשּׁוּם שֶׁאוֹתוֹ צַדִּיק הִסְתַּלֵּק מֵהָעוֹלָם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 22 de janeiro de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Bo
Continuação do ZD anterior.
#136
Eclesiastes 7:15
“אֶת הַכֹּל רָאִיתִי בִּימֵי הֶבְלִי יֵשׁ צַדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ וְיֵשׁ רָשָׁע מַאֲרִיךְ בְּרָעָתוֹ.”
“Tudo isto vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há ímpio que prolonga os seus dias na sua maldade.”
O Rabi Shimon pergunta: o que o Rei Salomão, com sabedoria maior do que qualquer homem, quis dizer quando disse essas palavras? Ele continua a explicar que Salomão deu a entender que os caminhos de Hashem não são assim, como nós lemos em;
Jeremias 17:10.
“אֲנִי יְהוָה חֹקֵר לֵב בֹּחֵן כְּלָיוֹת וְלָתֵת לְאִישׁ כדרכו ]כִּדְרָכָיו[ כִּפְרִי מַעֲלָלָיו.”
“Eu, YHVH, esquadrinho a mente, eu provo o coração; e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações.”
#137
Nós aprendemos que o Santo Bendito seja Ele, cuida do mundo e o examina como nós lemos em;
2 Crônicas 16:9
“כִּי יְהוָה עֵינָיו מְשֹׁטְטוֹת בְּכָל הָאָרֶץ לְהִתְחַזֵּק עִם לְבָבָם שָׁלֵם אֵלָיו נִסְכַּלְתָּ עַל זֹאת כִּי מֵעַתָּה יֵשׁ עִמְּךָ מִלְחָמוֹת.”
“Pois os olhos de YHVH passam por toda a terra, para mostrar-se forte em favor daqueles cujo coração é leal para com Ele. Nisso, você agiu loucament; portanto, de agora em diante, haverá guerras contra ti.”
O justo na geração é pego pela maldade dos ímpios que Hashem encontra no mundo. O Santo Bendito seja Ele, mantém o seu julgamento para dar-lhes a oportunidades de arrependimento, e se eles não fizerem a Teshuva, não haverá ninguém para pedir misericórdia por eles, porque o justo já está morto.
“Um Tzadik perece em sua retidão” porque ele partiu do mundo para não pedir misericórdia para a geração.
Lição:
Os Tzadikim tem a Luz da Torá neles, e eles podem afastar a escuridão. O outro lado sempre os desafia, mas a força da Torá neles os mantém puros. Depois de completarem a correção de sua própria alma, eles podem permanecer neste mundo para guiar e elevar os outros a níveis espirituais mais elevados.
Eles se esforçam para trazer todas as almas que podem alcançar sob a proteção e a Luz da Torá por meio de seus estudos.
Quando as pessoas perversas continuam com seus maus caminhos, as orações dos Tzadikim impedem que os julgamentos cheguem ao mundo. Para corrigir o mundo e punir os ímpios, Hashem leva um ou mais Tzadikim para permitir que os julgamentos ocorram e fazer a limpeza necessária do mal.
Mesmo que o Tzadik queira viver mais e usar cada momento para fazer mais mitsvot para expandir a sua alma, as recompensas e o descanso no Jardim do Éden são bem-vindas para eles.