Daily Zohar 5226

Tradução para Hebraico:
447. וְאֵלּוּ טוֹחֲנִים מָן לַצַּדִּיקִים וַדַּאי, וְעַל כֵּן – וּשְׁחָקִים יִזְּלוּ צֶדֶק. אָז תִּפְתַּח אֶרֶץ – לְמַטָּה. וְיִפְרוּ יֶשַׁע – בְּנֵי הָעוֹלָם. וּצְדָקָה תַצְמִיחַ יַחַד – כָּל הָרַחֲמִים וְכָל הַטּוֹב שֶׁל הָעוֹלָם מִתְרַבִּים, וּמְזוֹנוֹתֵיהֶם שֶׁל בְּנֵי אָדָם מְצוּיִים בָּעוֹלָם, אָז נוֹסֶפֶת שִׂמְחָה עַל שִׂמְחָה, וְכָל הָעוֹלָמוֹת מִתְבָּרְכִים. אָמַר רַבִּי אָחָא, אִלְמָלֵא לֹא בָאתִי אֶלָּא לִשְׁמֹעַ אֶת זֶה – דַּי לִי.
Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#446
Pois quando os céus, que são Zeir Anpin, recebem o alimento de cima, daquele lugar superior que repousa sobre ele, que é Arich Anpin, do segredo da Dikna (barba) que é chamada Mazla (מזלא), então “וּשְׁחָקִים יִזְּלוּ צֶדֶק” “e os céus derramarão justiça” (Isaías 45:8). O que são os “céus” (שְׁחָקִים, shechakim)? É o lugar onde eles moem o maná para os justos. E quem são eles? São Netzach e Hod, que certamente moem o maná para os justos. Para quem. Isto é, para aquele lugar chamado Tzaddik, que é Yessod. Pois eles moem aquele maná que vem de cima, de Arich Anpin, e todo esse bem se reúne dentro deles para ser dado àquele nível chamado Tzaddik, que é Yessod, para que Tzedek (צֶדֶק), que é Malchut, seja abençoada por esse fluxo deles. E, portanto, eles moem o maná para os justos. Quem são os justos? São Tzaddik e Tzedek, que são Yosef e Rachel, que são Yessod e Malchut. E quando eles se unem, são chamados de justos.
Observações:
Quando Zeir Anpin recebe sustento de Arich Anpin através da Mazla da Dikna, Netzach e Hod moem o maná e o canalizam para Yessod (Tzaddik). De lá, Malchut (Tzedek) é abençoada. Quando Yessod e Malchut se unem, são chamados de justos.
#447
E estes, Netzach e Hod, certamente moem o maná para os justos, que são Tzaddik e Tzedek. E, portanto, o versículo continua “e os céus,” que são Netzach e Hod, “derramarão justiça.” Então “תִּפְתַּח אֶרֶץ” “que a terra se abra” (Isaías 45:8) abaixo. “וְיִפְרוּ יֶשַׁע” “e que a salvação brote” — isto é, os filhos do mundo. “וּצְדָקָה תַצְמִיחַ יַחַד” “e que a justiça brote juntamente” — para que todas as misericórdias e todo o bem no mundo aumentem, e o alimento das pessoas seja encontrado no mundo. Então a alegria será acrescentada sobre a alegria, e todos os mundos serão abençoados. O Rabi Acha disse, Se eu tivesse vindo apenas para ouvir isto, já teria sido suficiente.
Observações:
Netzach e Hod derramam o fluxo de justiça para baixo. Isso faz com que a terra (Malchut) se abra, para que a salvação brote para o mundo, e que o sustento abundante e a bênção aumentem em todos os mundos.
