Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Beresheet
Continuação do ZD anterior.
#427
“עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע” “a Árvore do Conhecimento do bem e do mal” (Gênesis 2:9), o que implica que ela está no meio entre o bem, que é a direita, e o mal, que é a esquerda. E ele levanta uma dificuldade: por que ela é chamada assim, pois esta árvore não está no meio, mas antes se inclina mais para a esquerda do que para a direita. E ele responde: Mas o que é a Árvore do Conhecimento do bem e do mal — isto é, por que ela é chamada assim? Antes, porque ela extrai de ambos os lados, direita e esquerda, e os conhece — isto é, apega-se a eles como alguém que extrai do doce e do amargo. E porque ela extrai de ambos os lados e os conhece, isto é, apega-se a eles, e repousa dentro deles, por isso é chamada pelo nome “bem e mal.” O significado é que por esta razão a Nukva é chamada de Árvore do Conhecimento do bem e do mal, pois há dois pontos na Nukva: um que é adoçado por Binah, que é o segredo do bem, e um que vem dela mesma e não é adoçado, que é o segredo do mal. E ela extrai de ambos juntos; portanto ela é chamada de Árvore do Conhecimento do bem e do mal.
#428
E todas as plantações, isto é, as sefirot de Malchut, repousam sobre elas — sobre os dois pontos de bem e mal mencionados acima — pois esses pontos são o aspecto de Yessod da Nukva, que está abaixo de todas as sefirot. E nele outras plantações superiores se agarram, isto é, Chessed-Gevurah-Tiferet-Netzach-Hod-Yessod de Zeir Anpin, a partir das quais a Nukva é construída no momento de sua grandeza (גדלות), e elas são chamadas de cedros do Líbano. E ele pergunta, Quem são esses cedros do Líbano? E ele diz que são os seis dias superiores, que são os seis dias de Beresheet dos quais falamos. Está escrito, “אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע” “os cedros do Líbano que Ele plantou” (Salmos 104:16). O versículo os chama de plantações porque são certamente plantações que foram estabelecidas depois de serem arrancadas de seu lugar e plantadas em outro lugar, como será explicado adiante.
Observações:
A Árvore do Conhecimento é chamada de “bem e mal” não porque esteja no meio, mas porque a Nukva extrai de dois pontos dentro de si mesma: um adoçado por Binah (bem) e um que permanece não adoçado (mal)—todas as sefirot de Malchut repousam sobre esses dois pontos em seu Yessod. As plantações superiores que se agarram ali são as seis sefirot de Zeir Anpin (os cedros do Líbano), que foram arrancadas de seu lugar original e replantadas para construir a Nukva em seu estado de grandeza.