Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Beresheet
Continuação do ZD anterior.
#470
O Rabi Yissa perguntou sobre o que está escrito: “זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם” “Este é o livro das gerações de Adão” (Gênesis 5:1). O Rabi Abba lhe disse: É um segredo superior. Nós aprendemos que três livros são abertos em Rosh Hashanah, isto é, na Nukva: um é dos completamente justos, um dos completamente ímpios e um dos intermediários. E ele explica diante de nós somente o dos completamente justos.
Há um livro superior na Nukva, que é Binah, de quem tudo sai, e de quem também sai o aspecto da escrita. Há um livro intermediário na Nukva que inclui acima e abaixo; isto é
Zeir Anpin, que inclui Binah e Malchut juntas e é chamado de Torá Escrita, e ele é o primeiro Adão dos quatro aspectos de Adão em Atzilut -Beriah -Yetzirah -Asiyah, isto é, o Adão de Atzilut. Há um terceiro livro na Nukva que é chamado de gerações de Adão; isto é,
a descendência de Zeir Anpin, que é chamado de Adão como acima, e este é o livro dos Tzadikim completos. E é isso que está escrito, “Este é o livro das gerações de Adão”, pois “este” é certamente um justo, isto é, Yessod de Zeir Anpin, que gera descendência.
O significado: Os três livros são três aspectos de Mochin — que são cabeça, meio e fim
(ראש תוך סוף) — que Zeir Anpin derrama para a Nukva. Eles são: Mochin de Binah são o livro superior; Mochin dele mesmo são o livro intermediário; Mochin do aspecto de seu Yessod são o terceiro livro. E ele é chamado de livro das gerações, pois de Yessod saem as gerações, e não de outra sefirá. E também é chamado de livro dos justos, pois Yesod é chamado de Justo (Tzadik).
“No dia em que Deus criou Adão…” (Gênesis 5:1), pois certamente então, depois que o livro das gerações de Adão foi revelado, tudo foi corrigido acima e abaixo, e ambos foram estabelecidos em uma única ordem. Isto é, a ordem de estabelecimento — isto é, a saída dos Mochin — do mundo inferior, que são Adão e Eva, é igual à ordem de estabelecimento do mundo superior, que são Zeir Anpin e Nukva. O versículo “זָכָר וּנְקֵבָה בְּרָאָם” “macho e fêmea Ele os criou” (Gênesis 5:2) é uma linguagem geral, pois deveria ter dito, “homem e mulher Ele os criou.” E isso ocorre porque um estava incluído no outro; isto é, a fêmea estava incluída no macho no momento de sua criação, pois eles eram duas faces, e depois foram serrados ao meio, como acima.
Observações:
Os três livros abertos em Rosh Hashanah na Nukva são três níveis de Mochin que Zeir Anpin lhe dá: de Binah, do próprio Zeir Anpin e de Yessod. O “livro das gerações de Adão” é Yessod, que produz descendência e é chamado de Justo. Quando este livro foi revelado, o Adão e a Eva inferiores foram estabelecidos na mesma ordem que Zeir Anpin e Nukva acima, primeiro como duas faces e depois separados.