Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
.
Zohar Beresheet-B
Continuação do ZD anterior.
#7
Aqueles que alcançam a Malchut nos palácios são os justos que não trocaram a honra de seu Mestre por outros deuses. Eles alcançam a Malchut no segredo de “אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ” “A mulher virtuosa é a coroa de seu marido” (Provérbios 12:4). Pois o segredo da Fé, que é de Malchut, é que aquele que a alcança merece apegar-se ao seu Mestre e temê-Lo sempre, e não se desviará nem para a direita nem para a esquerda. E nós já explicamos que uma pessoa não deve seguir outros deuses, que são chamados de mulheres prostitutas. Por esta razão, está escrito, “לִשְׁמָרְךָ מֵאִשָּׁה זָרָה מִנָּכְרִיָּה אֲמָרֶיהָ הֶחֱלִיקָה” “para te guardar da mulher estranha, da estrangeira cujas palavras são suaves” (Provérbios 7:5). E uma pessoa não merece tudo isso senão por meio da Malchut. E, portanto, a posição desses justos que a alcançam é muito grande. Este é o segredo do que disseram: “Os justos são nutridos pelo braço.” No entanto, o restante dos seres humanos não pode alcançá-la, pois precisam do atributo de misericórdia, como acima. E, portanto, seu atributo foi ocultado na interioridade e não é visto. E somente o ponto do atributo de misericórdia é revelado nela, como acima.
E você precisa saber que os palácios nos quais há alcance são apenas seis palácios, que são Chessed- Gevurah- Tiferet- Netzach- Hod- Yessod, pois no sétimo palácio não há alcance. E eles são considerados como dez sefirot, pois este primeiro palácio, que é o palácio de Yessod, inclui dentro de si também a Malchut. O último palácio superior, o palácio de Binah, inclui as três superiores: Keter, Chochmah, e Binah. E aqui o Zohar explica o primeiro palácio de baixo para cima, que é o palácio de Yessod.
Observações:
Os justos que não trocam seu Mestre por outros deuses alcançam a Malchut como a mulher virtuosa, o segredo da Fé. Por meio dela, eles se apegam a Ele e não se desviam. O alcance ocorre somente nos seis palácios de Chessed- Gevurah- Tiferet- Netzach- Hod- Yessod; o sétimo não tem alcance. O primeiro palácio, Yessod, também inclui a Malchut.
#8
Este palácio está no segredo da forma superior, que é Binah, porque no momento em que as almas dos justos saem deste mundo, isto é, quando passam para o seu mundo, elas entram nesses palácios que estão no Jardim inferior do Éden, e permanecem ali cada uma, durante todo o tempo que a alma precisa permanecer ali.
O significado: Pois as almas dos justos são a luz de Binah, pois a luz de Binah é chamada neshama. Portanto, no momento da passagem dos justos, a neshama precisa subir ao Jardim superior do Éden, que é o aspecto de Binah. Mas porque a neshama estava revestida em um corpo neste mundo, que é do aspecto da Malchut do atributo de julgamento, ela foi marcada por ele. E mesmo após sua passagem, ela não pode subir ao seu lugar no Jardim superior do Éden, pois precisa ser purificada do aspecto do corpo que foi marcado nela.
Portanto, o Jardim inferior do Éden foi preparado para ela, principalmente a partir do aspecto da Malchut. Ele tem uma relação com o corpo, sendo principalmente da Malchut, e também tem uma relação com o aspecto da neshama, estando incluído na forma de Binah, como acima.
Observações:
O primeiro palácio está na forma de Binah. Após a morte, as almas dos justos primeiro permanecem nos palácios do Jardim inferior do Éden. A neshama é a luz de Binah, mas foi marcada pelo corpo de julgamento, por isso deve ser purificada ali antes de poder subir ao Jardim superior do Éden.