Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Chayei Sarah
Continuação da ZD anterior.
#194
E acima do coração, há quatro porções sobre o cérebro da cabeça, mas o Santo, bendito seja Ele, é o governante supremo sobre elas, o Rei de todos. O significado: os tefilin da mão são considerados o aspecto do coração, que é Malchut, como acima, no qual se pratica a revelação de Chochmah, como acima. Mas os tefilin da cabeça são considerados o aspecto do cérebro, que é o segredo de Zeir Anpin, que é um Rei que governa em Chassadim ocultos que recebe de Abba e Imma, os superiores, no segredo de “כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא” “pois Ele deseja Chessed” (Miqueias 7:18), e o brilho de Chochmah não pode ser revelado em seu lugar. E é isso que ele diz: que nas quatro porções da cabeça, o Santo, bendito seja Ele, que é o segredo de Zeir Anpin, é aquele que governa, e a revelação do brilho de Chochmah não se pratica ali.
E o segredo de Chochmah é como no Templo, conforme está escrito, “וְעָשִׂיתָ כְּרוּב אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה וּכְרוּב אֶחָד מִקָּצָה מִזֶּה” “E farás um querubim na extremidade deste lado, e um querubim na extremidade daquele lado” (Êxodo 25:19). E sobre eles está a Shechinah do Rei nas quatro letras de YHVH, (Havayah): Yod-Hei sobre o querubim direito, e Vav-Hei sobre o querubim esquerdo, e em duas carruagens, isto é, a carruagem superior sobre o querubim direito e a carruagem inferior sobre o querubim esquerdo.
Observações:
Acima do coração estão as quatro porções sobre o cérebro da cabeça. Os tefilin da mão são Malchut, o coração, onde Chochmah é revelada; os tefilin da cabeça são Zeir Anpin, o cérebro, que governa em Chassadim ocultos, e Chochmah não é revelada ali. Como no caso dos querubins no Templo, Yod-Hei está à direita e Vav-Hei à esquerda, a carruagem superior à direita e a inferior à esquerda.
#195
E dessa maneira são o coração e o cérebro, que são os tefilin da mão e os tefilin da cabeça: o coração de um lado, e o cérebro do outro, e sobre eles a Shechinah do Rei, nas quatro porções. O Rabi Elazar disse, Daqui em diante, são os segredos das coroas das letras: as porções em seus corpos, isto é, as caixas, e suas correias; elas são uma (הלכה למשה מסיני) lei para Moisés desde o Sinai. E sua indicação já foi revelada, isto é, na explicação diante de nós, e a razão de tudo está no segredo dos treze atributos de misericórdia.
Observações:
O coração e o cérebro são como os tefilin da mão e da cabeça, com a Shechinah do Rei sobre as quatro porções. Daqui em diante estão os segredos das coroas das letras. As caixas e as correias são uma lei para Moisés desde o Sinai, e a razão de tudo está no segredo dos treze atributos de misericórdia.
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