Tradução para Hebraico:
88. וַיִּפֹּל עַל צַוְּארֵי בִנְיָמִן אָחִיו וַיֵּבְךְּ וּבִנְיָמִן בָּכָה עַל צַוָּארָיו. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, הִנֵּה פֵּרְשׁוּהָ שֶׁבָּכָה עַל מִקְדָּשׁ רִאשׁוֹן וְעַל מִקְדָּשׁ שֵׁנִי.
89. פָּתַח וְאָמַר, כְּמִגְדַּל דָּוִיד צַוָּארֵךְ בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת אֶלֶף הַמָּגֵן תָּלוּי עָלָיו כֹּל שִׁלְטֵי הַגִּבֹּרִים. כְּמִגְדַּל דָּוִיד, מִי מִגְדַּל דָּוִיד? זֶה וַדַּאי מִגְדַּל דָּוִד שֶׁבָּנָה אוֹתוֹ דָּוִד וְהֶעֱלָה אוֹתוֹ לְתוֹךְ יְרוּשָׁלַיִם. אֶלָּא כְּמִגְדַּל דָּוִיד – זוֹ יְרוּשָׁלַיִם שֶׁל מַעְלָה, שֶׁכָּתוּב בָּהּ (משלי יא) מִגְדַּל עֹז שֵׁם ה’ בּוֹ יָרוּץ צַדִּיק וְנִשְׂגָּב. מִי הַנִּשְׂגָּב? אֶלָּא אוֹתוֹ מִגְדָּל נִשְׂגָּב, מִשּׁוּם שֶׁבּוֹ יָרוּץ צַדִּיק.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Vayigash
# 87
Números 25: 11,12
“Finéias, filho de Eleazar, o filho de Arão, sacerdote, afastou a minha ira de sobre os filhos de Israel, pois foi zeloso com o meu zelo no meio deles; de modo que, no meu zelo, não consumi os filhos de Israel”.
“Portanto dize: Eu lhe dou a minha aliança de paz;”
O Zohar nos ensina que aqueles que têm zelo de YHVH, são protegidos do anjo da morte e vivem em paz, como foi dito para Pinchas: “Eu lhe dou a minha aliança de paz”
Elias lembra a Deus sobre seu trabalho zelozo para ele, como Pinchas (1 Reis 19:10) “Eu Tenho sido muito zeloso por YHVH …”.
# 88
Gênesis 45:14
“Então ele lançou-se no pescoço de seu irmão Benjamin e chorou, e Benjamin chorou ao seu pescoços.”
O verso nos fala sobre que José lançou-se no pescoço de Benjamin (singular) e Benjamin chorou no pescoço de José (plural).
O Rabi Yitzchak diz que ele chorou sobre o primeiro e o segundo templos que serão construídos e destruídos na terra de Benjamin.
# 89
Quando Benjamin se conectou a seu irmão José, ele viu o futuro porque Benjamin foi chamado de justo porque ele era puro em todas as suas ações durante o tempo em que José esteve ausente. Benjamin assumiu a pureza do nível de Yessod e o papel espiritual de José. Benjamin era um Tzadik de Malchut que fica embaixo e José era um Tzadik de Zeir Anpin, que fica acima (ver Zohar Vayetze # 134).
O Zohar continua a explicar os aspectos do “pescoço”.
Canticos 4: 4
“O seu pescoço é como a Torre de Davi, construída com fileiras de pedras sobre as quais estão pendurados mil escudos, todos os escudos redondos dos valentes.”
A ‘torre de Davi’ foi construída pelo Rei Davi em Jerusalém, mas o verso diz ‘como a torre de Davi’ e a palavra ‘é como’ implica algo diferente. A “torre / pescoço” refere-se ao aspecto espiritual de Jerusalém acima, Malchut. Nesta torre, diz em
Provérbios 18:10
“O nome de YHVH é uma torre forte; Os justos correm para ela e se elevam.
O “elevado” é a torre e o justo é o aspecto de Yessod. Ele corre para Yessod para elevar Malchut a Yessod.
A torre de Davi em Jerusalém
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Lição:
O Zohar explica (Vayigash # 93) que o “pescoço” é o aspecto do Templo Sagrado que nos conecta à “cabeça”, que é a sefirot de Chokmah, Binah e Da’at.
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