Tradução para Hebraico:
68. וְלָכֵן זַכָּאִים הֵם לְפָנָיו, מִשּׁוּם שֶׁהֵם זוֹרְעִים עַל כָּל מַיִם. מַה זֶּה עַל כָּל מָיִם? שֶׁזּוֹרְעִים לִצְדָקָה, וּמִי שֶׁזּוֹרֵעַ לִצְדָקָה, כָּתוּב בּוֹ (תהלים נז) [זֶהוּ שֶׁכָּתוּב כִּי גָדֹל עַד שָׁמַיִם. עַל כָּל מָיִם, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב] ((שם קח) כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ. מֵעַל שָׁמַיִם, עַל כָּל מַיִם הוּא הָיָה, וּמִי הוּא מֵעַל שָׁמַיִם? זֶה עוֹלָם הַבָּא, וְיִשְׂרָאֵל זוֹרְעִים עַל כָּל מַיִם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Shemot
# 67
Êxodo 1: 8
“Agora surgiu um novo rei sobre o Egito, que não conhecia José.”
Este verso abre a história sobre as dificuldades pelas quais os israelitas passarão no Egito até que Moisés os leve à liberdade.
O Rabi Aba abre o estudo e cita os versículos seguintes, dizendo que os israelitas são abençoados porque o Santo Bendito seja Ele, os escolheu de todas as nações do mundo e os trouxe para perto dele.
Deuteronômio 14: 2
“Porque vocês são um povo santo para YHVH, seu Deus, e YHVH os escolheu você para serem um povo para Sua própria posse dentre todos os povos que estão na face da terra. ”
Isaías 32:20
“Como você será abençoado, você que semeia ao lado de todas as águas e que solta livremente o boi e o jumento.”
Deuteronômio 32: 9
“Pois a porção de YHVH é o Seu povo; Jacó é a atribuição da Sua herança. ”
Deuteronômio 4: 4
“Mas vocês que se achegaram a YHVH, seu Deus, estão vivos hoje, cada um de vocês.”
# 68
Os israelitas são considerados justos diante de Deus porque podem criar ‘águas femininas’. É o aspecto de criar vasos e desejos neste mundo atrair a Luz de cima (‘águas masculinas’) estudando a Torá. As ações que atraem a Luz para Malchut são chamadas sementes de Tzedaka צדקה. Sem as ‘sementes’, Malchut está no aspecto do julgamento, ‘Justiça’, ‘צדק’, uma palavra que é como Tzedaka, mas porem sem o ה.
Quando plantamos as sementes de Tzedaka que são ações para criar as ‘águas femininas’ (נוקבין מים), extraímos o ה de Binah e o anexamos a Malchut’ ‘צדק’. Então Malchut pode ser chamado de ‘צדקה’ ” Tzedaka ”, ‘justiça’.
Salmos 108: 5
“Porque a sua bondade (Chassadim) está acima dos céus, e a sua verdade atinge os céus mais profundos.”
A ‘verdade’ é a coluna central que nos leva acima de Zeir Anpin, as sete camadas de ‘Céus’, ‘שָׁמַיִם’ até Binah, onde nós recebemos a Luz para sustentar Malchut.
Lição:
‘Céus’, ‘שָׁמַיִם’ é o aspecto de Zeir Anpin e criado a partir de Binah, unificando o fogo ‘אש’ e a água ‘מים’, ‘Direita, Luz e Esquerda, Escuridão (Zohar Teruma de # 701 em diante).
Existem sete níveis de “céus”.
1. וִילוֹן – Cortina – (Vilon) – Malchut.
2. רָקִיעַ – Céu – (Rakia) – Yessod
3. שְׁחָקִים – Céu – (Shechakim). Mesma raiz que ‘moer’ .- Netzach e Hod.
4. זְבוּל – Habitação (não há tradução literal, mas o significado mais próximo que usei aqui vem de Gênesis 30:20 e 1 Reis 8:13) – (Zevul)
5. ֹמָעוֹן – Página Inicial – (Ma’on) – Gevurah
6. ֹמָכוֹן – Instituto – (Machon) – Chessed
7. עֲרָבוֹת – Planícies – (Aravot) – Da’at (igual a Keter, Chokmah e Binah juntos)
(Por favor, não tente entender a tradução dos nomes)
O primeiro nível dos sete ‘Vilon’ é o céu ‘visual’. O resto são níveis espirituais que nos separam do nível inferior de Malchut ao nível de Binah e Da’at.
A ferramenta que pode romper as camadas do céu são as nossas orações e as palavras sagradas da Torá e do Zohar. Elas criam águas femininas que extraem as águas masculinas de cima e nos nutrem neste mundo.
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