Tradução para Hebraico:
97. וּבִשְׁבִיל לִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם בָּאנוּ בְּסוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ בְּאוֹתָם אַרְבָּעָה מִינֵי הַלּוּלָב לְרַצּוֹת אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא [עֲלֵיהֶם] וְלִשְׁלֹט עֲלֵיהֶם בְּסוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, וּלְהָעִיר עָלֵינוּ מַיִם קְדוֹשִׁים לְנַסֵּךְ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ.
98. עוֹד אָמַר לָהֶם, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הִתְעוֹרְרוּת רִאשׁוֹנָה הִיא בָּעוֹלָם. מַה זֶּה הִתְעוֹרְרוּת רִאשׁוֹנָה? זֶה בֵּית דִּין הַתַּחְתּוֹן [נ”א זֶה רֹאשׁ הַשָּׁנָה מַמָּשׁ] שֶׁמִּתְעוֹרֵר לָדוּן אֶת הָעוֹלָם. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹשֵׁב עַל הָעוֹלָם בְּדִין וְדָן אֶת הָעוֹלָם.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Noach
Continuação do estudo DZ anterior
# 96
Ele continuou a dizer a eles que sua aldeia é pequena e todos eles estudam a Torá. Eles têm um excelente Rabi, seu nome é Rabi Yitzchak bar Yossi de Choza’ah, e todos os dias ele lhes conta uma nova revelação da Torá. Ele diz que o feriado de Sukkot é o momento em que os Israelitas podem ter controle sobre os ministros das setenta nações.
Salmos 124: 5,6
“אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים.”
“בָּרוּךְ יְהוָה שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם.”
“Então as águas turbulentas teriam passado sobre nós.”
“Bendito seja YHVH, que não nos deu como presa aos seus dentes.”
O Zohar pergunta sobre a conexão entre ‘águas turbulentas’ e ‘seus dentes’ e explica que ‘águas turbulentas’ são as outras nações e ‘seus dentes’ são os ministérios que as governam. Eles recebem bênçãos do lado de Israel.
# 97
Para governar as outras nações, Israel usa o Santo Nome que está conectado às quatro espécies de Lulav. As três murtas são o segredo de Chessed, Gevurah e Yessod extraído do Y י do nome YHVH. Os ramos do salgueiro são os segredos de Netzach e Hod do primeiro H ה do nome. O Lulav, que é o ramo da palmeira, é o segredo de Yessod do V ו do nome. O Etrog é Malchut do H ה inferior do nome.
A conexão de Lulav agrada ao Santo Bendito seja Ele, e desperta a abundância das águas superiores para o ritual de derramar a água sobre o Altar que é o aspecto de Malchut. Esses rituais ajudam Israel a superar as águas turbulentas.
# 98
Ele acrescenta que o primeiro despertar é em Rosh Hashanah, quando a mulher retorna ao estado em que estava no quarto dia da Criação, que era incompleto e cheio de julgamentos. O primeiro despertar é o tribunal inferior que é despertado para julgar o mundo. Naquela tempo, o Santo Bendito seja Ele se senta no trono do julgamento e julga o mundo inteiro.
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