Tradução para Hebraico:
102. וְעִם כָּל זֶה, לְיַעֲקֹב הָיָה שֶׁבֶר, כְּדֵי לִקְנוֹת תְּבוּאָה בְּמִצְרַיִם, וּרְאֵה שֶׁהוּא שֶׁבֶר עַל שֶׁבֶר, שֶׁיֵּרְדוּ בָנָיו לְמִצְרַיִם, וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְבָנָיו לָמָּה תִּתְרָאוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תַרְאוּ עַצְמְכֶם אֶלָּא כְּמוֹ רְעֵבִים, כְּמוֹ אֲנָשִׁים שֶׁאֵין לָהֶם שֹׂבַע.
103. אָמַר רַבִּי חִזְקִיָּה, וַדַּאי סוֹד יֵשׁ כָּאן, שֶׁהֲרֵי בְּכָל זְמַן שֶׁהוּא צַעַר בָּעוֹלָם, לֹא צָרִיךְ הָאָדָם לְהַרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ בַּשּׁוּק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתָּפֵס בַּחֲטָאָיו, וְעַל כֵּן אָמַר לָמָּה תִּתְרָאוּ, וְהִנֵּה נִתְבָּאֵר.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Zohar Miketz
# 101
‘Todos os seus caminhos são pacíficos’ são os caminhos que saem do Pai, Chokmah e Mãe, Binah. Esses caminhos levam a Yessod, que é chamado de ‘paz’ porque Yessod representa a unificação da Direita e da Esquerda.
José representa Yessod e a paz e foi capaz de ser rei no Egito e governador da terra.
# 102
Gênesis 42: 1
“וַיַּרְא יַעֲקֹב כִּי יֶשׁ שֶׁבֶר בְּמִצְרָיִם וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְבָנָיו לָמָּה תִּתְרָאוּ.”
“Ora, Jacó soube que havia trigo no Egito, e disse a seus filhos: Por que estais olhando uns para os outros?”
Jacó foi capaz de comprar comida do Egito, o que significa que ele poderia tirar luz de Chokmah de Israel Sava e Tevunah. Os seus filhos estavam em um nível inferior e ele pediu-lhes que se mostrassem pobres e famintos porque precisavam expressar o desejo de receber a luz.
# 103
O Rabi Chizkiya diz que o segredo revelado aqui é que, enquanto houver tristeza no mundo, o homem deve evitar ser visto no mercado para não ser pego por causa de seus pecados. Os adversários que ele criou com os seus pecados podem vê-lo, revelar seus pecados e acusá-lo para puni-lo.
Lição:
Mesmo que a shechinah tenha deixado Jacó depois que ele soube que José havia morrido, ele ainda estava conectado espiritualmente mais alto, mas os seus filhos não. Ele lhes disse que, quando descessem ao Egito para comprar comida, deveriam se rebaixar para evitar serem expostos por julgamentos que se espalharam pelo mundo.
Quando um membro da família morre por qualquer motivo, velhice, doença ou acidente, é o aspecto de julgamento. Por esse motivo, somos orientados a rasgar a camisa, sentar-nos no chão ou abaixados e evitar qualquer aspecto do prazer, até mesmo tomar banho é proibido por sete dias. Isso é feito para evitar a conexão com o julgamento que aconteceu na família e talvez ainda vagando por aí. As diretrizes de sentar Shiva (Sete) pelos mortos são mais para nossa proteção do que o aspecto de respeitar o falecido.
O Zohar nos ensina que quando há falta de luz, vemos “tristeza” no mundo. Esse é um aspecto do Julgamento e devemos evitar entrar em tais situações.
O mundo está provavelmente em um estado de guerra final entre o bem e o mal. É relativamente silencioso, mas pode explodir a qualquer momento se Hashem não der a sua compaixão sobre nós.
A Torá diz que a fome no Egito deveria durar sete anos, mas foi interrompida no segundo ano quando Jacó chegou lá. Com isso, aprendemos que uma grande luz impede o julgamento. Devemos manter o nosso foco em aumentar a Luz ao nosso redor com estudos contínuos. Mantenha o Zohar próximo a você o tempo todo. Temos os aplicativos móveis Tzadikim e Unity Zohar para nos dar ótimas conexões onde quer que vamos. Abrimos o aplicativo e lemos os parágrafos do Zohar sempre que temos tempo ou quando nos sentirmos em um lugar de julgamento.
NÃO foque na política cheia de julgamentos, especialmente nos Estados Unidos, onde a principal batalha entre o Bem e o Mal está em andamento. Hashem sabe o resultado dessa batalha e guerra e tudo que nós precisamos fazer é trazer a Luz para apoiar as forças do bem!
Durante os dias de Hanukkah, podemos acessar a luz mais elevada disponível para nós e obter dela grande proteção. NÃO perca oportunidades de se conectar. Mesmo que você não tenha acendido a menorá, estude sobre isso e será quase como se você tivesse feito a conexão real.
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