Tradução para Hebraico:
134. וְלַיְלָה נִקְרָא אַגַּב זָכָר, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה כא) אָתָא בֹקֶר וְגַם לָיְלָה. בֹּקֶר, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית יט) וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר, שֶׁהוּא מִדָּתוֹ מַמָּשׁ. וְכָתוּב (תהלים ה) ה’ בֹּקֶר תִּשְׁמַע קוֹלִי, בֹּקֶר מַמָּשׁ.
135. יָשְׁבוּ רַבִּי חִיָּיא וְרַבִּי יוֹסֵי, וְלִמֵּד לָהֶם הַסּוֹד שֶׁל תּוֹרַת כֹּהֲנִים, וְהָיוּ חוֹזְרִים כָּל יוֹם וְיוֹשְׁבִים לְפָנָיו. יוֹם אֶחָד יָצָא רַבִּי שִׁמְעוֹן לַחוּץ, הָלְכוּ עִמּוֹ, הִגִּיעוּ לְשָׂדֶה אֶחָד וְיָשְׁבוּ.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Bo
Continuação da DZ anterior
#133
O segredo da ‘Noite’, ‘ליל’ e ‘לילה’ é sobre o que o Santo Bendito seja Ele faria por Israel no futuro. Como está escrito;
Isaías 21:11
“מַשָּׂא דּוּמָה אֵלַי קֹרֵא מִשֵּׂעִיר שֹׁמֵר מַה מִלַּיְלָה שֹׁמֵר מַה מִלֵּיל.”
“O fardo contra Dumah. Ele me chama de Seir: “Observe, e a noite (לַּיְלָה)? Observe, e a noite (לֵּיל)?”
Como o que nós lemos em Êxodo 12:42, temos ‘noite’ e ‘observância’ aqui.
#134
Nós aprendemos que ‘noite’ ‘לילה’ é chamado assim porque o macho está incluído nela.
Isaías 21:12
“אָמַר שֹׁמֵר אָתָה בֶֹֹר וְגְַגַ לָיְלָה אִִ תִּבְְָיוּן בְְָּּיוּ שֻׁבוּ אֵתָיוּ”.
“Respondeu o vigia: Vem a manhã, e também a noite; se quereis perguntar, perguntai; voltai, vinde.”
Manhã e noite são Zeir Anpin e Malchut. Manhã é Chessed de Zeir Anpin como está escrito sobre Abraão, que é uma carruagem para Chessed, “וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר” “Abraão se levantou de manhã cedo” (Gênesis 22:3).
E também está escrito em;
Salmo 5:4
“יְהוָה בֹּקֶר תִּשְׁמַע קוֹלִי בֹּקֶר אֶעֱרָךְ לְךָ וַאֲצַפֶּה.”
“A minha voz ouvirás pela manhã, ó YHVH; pela manhã te apresento a minha oração e vigio.”
O Rei Davi sabia que a manhã é a hora de Chessed quando nós temos o melhor momento para rezar, e Hashem nos ouve.
#135
O Rabi Chiya e o Rabi Yossi estavam sentados na frente do Rabi Shimon, que lhes ensinava as leis dos sacerdotes. Eles voltavam para estudar todos os dias. Um dia, o Rabi Shimon saiu e os seguiu até chegarem a um campo onde eles se sentaram.
Lição:
O dia hebraico começa ao pôr do sol e termina no pôr do sol do dia seguinte. Por causa disso, quando dizemos em hebraico ‘ליל שבת’, que significa ‘A noite de sábado’, na verdade se refere à noite que começa ao pôr do sol de sexta-feira. Em outras línguas, refere-se à noite após o pôr do sol no sábado. De acordo com o relógio Hebraico, Meia-noite é o meio-tempo entre o pôr do sol e o nascer do sol, e não 12:00 am no relógio normal. Como a noite é o período entre o pôr do sol e o nascer do sol, a meia-noite verdadeira é a metade exata do tempo. O relógio hebraico representa as mudanças corretas de energia durante a noite e o dia.
Depois da meia-noite a luz de Chassadim começa a aparecer no mundo, e o poder do outro lado que controla a noite começa a perder força. É um excelente momento para estudar e se conectar com a Luz de Chassadim que cresce e atinge seu ponto mais alto ao nascer do sol.
Sexta-feira seria um bom dia para fazer uma ** Doação, especialmente se você não doou na última semana. Dar na sexta-feira, que é um aspecto de Yessod, expande o vaso para a Luz e a honra do Shabat.
** Sua doação não precisa ser entregue no mesmo local todas as semanas. Você pode alternar ou dividir sua doação entre aqueles que o beneficiam espiritualmente.