Zohar Diário # 4278 – Shelach Lecha – O que Rabi Shimon estava vestindo?


Daily Zohar 4278

Holy Zohar text. Daily Zohar -4278

Tradução para Hebraico:

229. אָמַר לוֹ, דָּבָר זֶה שָׁאֲלוּ לִפְנֵי רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה, שְׁנֵי עֲלָמִים שֶׁהִתְלַבְּשׁוּ בֵינֵינוּ אַחַר שֶׁסָּבְלוּ צַעַר עַל חֵטְא שֶׁלֹּא נִתָּן לְגַלּוֹת, וְשָׁאֲלוּ זֶה לִפְנֵי רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה, וְהוּא אָמַר שֶׁזֶּה הָיָה כָּךְ בָּעוֹלָם הַזֶּה. מִנַּיִן לָנוּ? שֶׁכָּתוּב (אסתר ה) וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת, הִתְלַבְּשָׁה בְאוֹתָהּ דְּמוּת שֶׁל הָעוֹלָם הַהוּא. מַלְכוּת – זוֹ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהֲרֵי מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם נוֹשֶׁבֶת רוּחַ מֵאוֹתָהּ רוּחַ הָאֲוִיר שֶׁל אוֹתוֹ עוֹלָם, וּבָהּ הִתְלַבְּשָׁה אֶסְתֵּר.
230. וּכְשֶׁנִּכְנְסָה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְרָאָה אוֹתוֹ לְבוּשׁ שֶׁל אוֹר, דְּמוּתָהּ נִדְמְתָה לְמַלְאַךְ אֱלֹהִים, וּפָרְחָה מִמֶּנּוּ נִשְׁמָתוֹ לְפִי שָׁעָה. מָרְדְּכַי גַּם כָּךְ, שֶׁכָּתוּב (שם ה) וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת. לְבוּשׁ מַלְכוּת וַדַּאי, דְּמוּת שֶׁל אוֹתוֹ עוֹלָם. וְעַל זֶה כָּתוּב (שם ט) כִּי נָפַל פַּחַד מָרְדֳּכַי עֲלֵיהֶם. פַּחַד מָרְדֳּכַי, וְלֹא פַּחַד אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, כַּמָּה מְתוּקִים דְּבָרִים אֵלּוּ. אַשְׁרֵי חֶלְקִי. וַהֲרֵי יָדַעְתִּי שֶׁצַּדִּיקִים (בְּזֶה) בְּאוֹתוֹ עוֹלָם מִתְלַבְּשִׁים בִּלְבוּשׁ שֶׁנִּקְרָא לְבוּשׁ מַלְכוּת, וְכָךְ הוּא וַדַּאי.

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 16 de junho de 2023 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Shelach Lechá
Continuação do ZD anterior.
#229
Ele disse a ele que esta pergunta foi feita por dois meninos que estavam vestidos entre nós depois de sofrerem tristeza por um pecado que não é apropriado revelar. O chefe da Yeshiva respondeu que assim era neste mundo, e sabemos disso porque está escrito;
Ester 5:1
“וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת וַתַּעֲמֹד בַּחֲצַר בֵּית הַמֶּלֶךְ הַפְּנִימִית נֹכַח בֵּית הַמֶּלֶךְ וְהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ בְּבֵית הַמַּלְכוּת נֹכַח פֶּתַח הַבָּיִת.”
“Sucedeu, pois, que ao terceiro dia Ester se vestiu com vestes reais (Malchut מלכות), e se pôs no pátio interior da casa do rei, defronte do aposento do rei; e o rei estava assentado sobre o seu trono real, na casa real, defronte da porta do aposento.”
Isso significa que Esther estava vestida da mesma forma que o mundo superior porque Malchut significa o espírito santo, e Malchut se refere ao reino dos céus, Zeir Anpin, que é chamado de céu. Dela saiu um espírito, e Ester foi vestida com ele.
#230
Quando Ester entrou diante do rei Assuero, e ele viu aquela vestimenta de luz, a sua imagem pareceu a ele como um anjo de Deus, e sua alma o deixou por um momento. Mordecai, da mesma forma, usava as roupas daquele mundo, como está escrito;
Ester 8:15
“וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה וְתַכְרִיךְ בּוּץ וְאַרְגָּמָן וְהָעִיר שׁוּשָׁן צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה.”
“Então Mordecai saiu da presença do rei em um manto real (מַלְכוּת Malchut) de violeta e branco, com uma grande coroa de ouro e uma roupa de linho fino e púrpura, e a cidade de Shushan gritou e se alegrou.”
A roupa real é uma forma desse mundo. Portanto, está escrito “כִּי נָפַל פַּחַד מָרְדֳּכַי עֲלֵיהֶם” “porque o medo de Mardoqueu caiu sobre eles” (Ester 9:3), e não o medo de Achashverosh. Isto é, não por causa da autoridade de Ahasueru, mas porque as roupas que Mordecai usava eram do mundo superior.
O Rabi Shimon disse: quão doces são essas coisas e quão abençoada é minha porção, pois sei que as pessoas justas neste mundo estão vestidas com roupas chamadas “לְבוּשׁ מַלְכוּת” ‘roupas reais’, e sem dúvida é assim.
Lição:
RabI Shimon sabia que “vestes” dos céus poderiam ser usadas neste mundo porque ele próprio estava vestido com estas vestes sagradas.
Nós somos abençoados por ler os ensinamentos do Rabi Shimon e vislumbrar as “roupas reais”.
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