Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vaicrá
Continuação do DZ anterior.
#317
Naquele momento, uma certa nuvem desceu e afastou todos aqueles espíritos que cercavam o homem. E naquela hora está escrito: “וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה” “E Deus disse: Produza a terra uma alma vivente” (Gênesis 1:24). E estabelecemos que a Nukva — que é Malchut — foi impregnada pelo masculino, que é Zeir Anpin, com aquela alma do Primeiro Homem. E ela, Malchut, trouxe à existência aquele espírito para soprá-lo no homem, composto de dois lados, masculino e feminino, como é apropriado. Isto é o que está escrito: “וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה” “E soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem tornou-se uma alma vivente” (Gênesis 2:7). “Uma alma vivente” literalmente — isto é, composta de masculino e feminino.
E quem estiver em dúvida sobre isso, porque não sabe se esta “chayah” é a chayah inferior, que é Malchut, ou a chayah cujo nome é Israel, que é Zeir Anpin, ou se vem do masculino ou do feminino — que seja preciso, pois eis que não está escrito “para a alma vivente” (o que significaria a chayah conhecida), mas está escrito “para uma alma vivente” de forma geral, o que implica tudo. Ou seja, esta alma vivente compreende tudo.
#318
E quando Adão se levantou, depois de receber a alma vivente, sua fêmea estava fixada em seu lado. A santa neshamah dentro dele espalhava-se para este lado do masculino e para este lado do feminino, e era suficiente para ambos — para o masculino e para o feminino — porque era composta de masculino e feminino. Depois, o Santo, bendito seja Ele, serrrou o homem e retificou sua fêmea (como um indivíduo compartilhando a mesma alma). Isto é o que está escrito: “וַיִּבֶן יְהוָה אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע” “E YHVH Deus construiu a costela” etc. (Gênesis 2:22). “A costela” — já estabelecemos que significa “lado”, como está dito: “וּלְצֶלַע הַמִּשְׁכָּן” “e para o lado do Tabernáculo” (Êxodo 26:20). “E a trouxe ao homem” — isto é, Ele a trouxe com suas retificações como uma noiva ao dossel nupcial.
Observações:
O Zohar descreve a criação da alma de Adão: Malchut (a Nukva) foi impregnada por Zeir Anpin e trouxe à existência uma alma que era uma união completa de masculino e feminino. Este é o significado de “o homem tornou-se uma alma vivente” — uma alma que incluía ambos os aspectos.
Inicialmente, o aspecto feminino estava ligado ao lado de Adão — a santa neshamah espalhava-se para ambos os lados, sustentando tanto o masculino quanto o feminino. Então Hashem separou e retificou a fêmea (a costela/lado), trazendo-a a Adão como uma noiva aperfeiçoada. Isso nos ensina que o ser humano original continha tanto o masculino quanto o feminino dentro de um único corpo, e a separação foi um processo de retificação para permitir uma união apropriada, espelhando a estrutura divina masculina-feminina.