Daily Zohar 5266

Tradução para Hebraico:
12. וְשָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּיּוֹם מוּאָרִים מִתּוֹךְ אוֹר עֶלְיוֹן וּמִשְׁתַּעְשְׁעִים שָׁם. וּמֵעֲלֵיהֶם עוֹבַדְיָה וְאוּנְקְלוּס הַגֵּר וּשְׁאָר הַגֵּרִים שֶׁהִתְגַּיְּרוּ. כְּמוֹ זֶה לְמַעְלָה כְּשֶׁזּוֹכִים לְהַעֲלוֹת נִשְׁמָתָם לְהִתְעַטֵּר שָׁם.
Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Beresheet-B
Continuação do ZD anterior.
#11
E ali, há uma abertura que desce em frente à abertura do Gehinnom. De lá, os convertidos olham para todos aqueles perversos, adoradores de idolatria, que não se converteram e não entraram no sinal da santa aliança. E eles são expulsos por anjos destruidores que os expulsam com fogo ardente. E os convertidos veem e se alegram por terem se convertido e terem sido salvos deste julgamento severo. “טרד” (aramaico) significa “ele expulsa,” pois no versículo “כַּיָּם נִגְרָשׁ” (“como o mar impelido,” Isaías 57:20) o Targum o traduz como “como um mar que é impelido.” Da mesma forma (em Êxodo 11), para “expulsar,” Jonathan (um Comentarista da Torá) traduz “expulsar.”
Observações:
Deste salão uma abertura olha em direção ao Gehinnom. As almas dos convertidos veem os idólatras que nunca entraram na aliança sendo expulsos por anjos destruidores, e se alegram porque a conversão os salvou desse julgamento.
#12
E três vezes ao dia eles brilham a partir da luz superior e se deleitam ali. E ele alude, por meio disso, às três luzes superiores atraídas para este salão. Pois assim como há três aspectos — Netzach- Hod- Yessod, Chessed- Gevurah- Tiferet, e os três superiores (ג” ר) — nos salões como um todo, assim também há esses três aspectos em cada salão. E o primeiro aspecto, Netzach- Hod- Yessod neste salão, é “luzes superiores para olhar, e as almas daqueles convertidos…” E o segundo aspecto, Chessed- Gevurah- Tiferet, são as luzes de pedra preciosa e ouro. E o terceiro aspecto, os três superiores, é o que está dito aqui, “e três vezes ao dia…” E acima deles sentam-se Obadias, o convertido, Onkelos, o convertido, e o restante dos convertidos que são importantes como eles, que se converteram. Assim como isso foi explicado neste salão que está no Jardim inferior do Éden, assim também é a qualidade do salão inferior no Jardim superior do Éden, onde as almas sobem no momento em que podem subir para serem coroadas ali, isto é, depois de terem permanecido tempo suficiente no Jardim inferior do Éden, como acima.
Observações:
Este salão tem três níveis internos: Netzach- Hod- Yessod (נה” י) para o olhar dos convertidos, Chessed- Gevurah- Tiferet (חג” ת) como pedra e ouro, e os três superiores que brilham três vezes ao dia. Convertidos distintos como Obadias e Onkelos sentam-se acima. A mesma ordem existe no salão inferior correspondente do Jardim superior do Éden, ao qual as almas sobem depois de seu tempo abaixo.
