Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
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Zohar Vayikra
Continuação do ZD anterior.
#325
Venha e veja: Naquele dia em que Adão foi criado, eles receberam um mandamento acerca de uma árvore — que é a Árvore do Conhecimento — e transgrediram o mandamento de seu Mestre. E porque a mulher pecou primeiro, e aquela serpente veio sobre ela, está escrito: “וְהוּא יִמְשָׁל בָּךְ” “e ele dominará sobre ti” (Gênesis 3:16). Daqui em diante, sempre que os homens forem encontrados culpados diante do Santo, bendito seja Ele, estabelecemos que essas mulheres — que vêm do lado do julgamento severo — estão destinadas a governar sobre eles a partir do lado do julgamento severo. É isso que está escrito: “עַמִּי נֹגְשָׂיו מְעוֹלֵל וְנָשִׁים מָשְׁלוּ בוֹ” “Meu povo — crianças são seus opressores, e mulheres governam sobre ele” (Isaías 3:12). “Mulheres governam sobre ele” — certamente.
#326
E essas mulheres são chamadas “חֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת” “a chama da espada giratória”, e não que elas mesmas sejam a espada giratória, mas elas são a chama desta espada que é chamada “חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית” “uma espada que vinga a vingança da aliança.” “חֶרֶב לַה’ מָלְאָה דָם” “Uma espada de YHVH cheia de sangue” (Isaías 34:6). E a chama daquela espada gira — às vezes são homens e às vezes mulheres. E isso já estabelecemos.
Observações:
O Zohar conecta o pecado primordial no Jardim do Éden às dinâmicas contínuas entre os gêneros. Porque Eva pecou primeiro e foi seduzida pela serpente, o decreto “ele dominará sobre ti” foi emitido. Quando os homens falham espiritualmente e se tornam culpados diante de Deus, as mulheres — que incorporam o aspecto do julgamento severo — recebem poder para governar sobre eles como uma forma de correção divina. O versículo “mulheres governam sobre ele” é entendido literalmente neste contexto como uma manifestação de julgamento.
Essas mulheres governantes são identificadas misticamente com “a chama da espada giratória” que guarda o caminho para a Árvore da Vida. Elas não são a espada em si (que é a espada vingadora da aliança), mas o aspecto flamejante e giratório dela — uma força de julgamento que pode se manifestar tanto através de homens quanto de mulheres. Este ensinamento revela como as mudanças de poder na sociedade entre os gêneros frequentemente refletem desequilíbrios espirituais mais profundos e a ativação do julgamento quando a santidade está ausente.