Tradução para Hebraico:
99. אָז אוֹתָהּ רוּחַ קְדוֹשָׁה עוֹלָה לְמַעְלָה, וּמְעִידָה עָלָיו לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, וְאָז מְצַוֶּה הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן לִכְתֹּב לְפָנָיו אֶת כָּל אוֹתָם בְּנֵי הֵיכָלוֹ, כָּל אֵלּוּ הַנּוֹדָעִים לְפָנָיו. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (מלאכי ג) וַיִּכָּתֵב סֵפֶר זִכָּרוֹן לְפָנָיו לְיִרְאֵי ה’ וּלְחֹשְׁבֵי שְׁמוֹ. מַה זֶּה וּלְחֹשְׁבֵי שְׁמוֹ? כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לה) (חֵשֶׁב הָאֵפוֹד) וְחֹשְׁבֵי מַחֲשָׁבוֹת, אוֹתָם שֶׁעוֹשִׂים לִשְׁמוֹ אָמָּנוּת בַּכֹּל. אָמָּנוּת הַתְּפִלִּין – בְּבָתֵּיהֶן, בִּרְצוּעוֹתֵיהֶן וּכְתִיבָתָן. אָמָּנוּת הַצִּיצִית – בְּחוּטֵיהֶן בְּחוּט הַתְּכֵלֶת. אָמָּנוּת הַמְּזוּזָה. וְאֵלֶּה הֵם חֹשְׁבֵי שְׁמוֹ, וְכָתוּב (שם) וְחֹשְׁבֵי מַחֲשָׁבוֹת.
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos.
Zohar Vaetchanan
# 98
O Rabi Shimon diz que quando uma pessoa se levanta depois da meia-noite para estudar a Torá até a luz da manhã e então coloca o Tefilin na cabeça e na marca sagrada que é o Tefilin no braço. Em seguida, envolva-se com um Talit e prestes a deixar sua casa, ele vê a Mezuzá que é uma marca sagrada em Malchut no batente de sua casa.
Então quatro santos anjos o acompanham e escoltam-no até a sinagoga e anunciam adiante dele “dar honra ao filho do Rei que tem a imagem de seu rei”. Um santo espírito sobre ele anuncia e diz: “Em quem mostrarei a minha glória”.
Isaías 49: 3
“Ele disse-me: Tu és o meu servo, Israel, por quem hei de ser glorificado.”
# 99
O espírito santo sobe para testemunhar a respeito dessa pessoa diante do Rei Sagrado. Então o Rei ordena escrever no livro de recordação todos àqueles que são honrados em entrar em seu palácio.
Malaquias 3:16
“Então aqueles que temiam YHVH falaram um com o outro. YHVH prestou atenção e os ouviu, e um livro de recordações foi escrito diante dele daqueles que temiam a YHVH e para os que se lembraram do seu nome”.
O Zohar explica que “e quem pensou em seu nome” tem o significado como em
Êxodo 35:32
“Projetar (וְלַחְשֹׁב) trabalhos artísticos em ouro, prata e bronze”.
A palavra raiz é ‘שב ’que é ‘pensamento’e o verso acima descreveu as habilidades de Betzalel para construir o Tabernáculo Sagrado com seus pensamentos e para manifestar os materiais que são usados nos serviços sagrados.
Além daqueles que temem e tem temor a Deus, o Zohar adiciona aqueles que honram seu nome usando os melhores Tefilin. A escrita dos pergaminhos no interior, o alojamento e as correias. Também as cordas do tsitsit, a corda azul e a mezuzá.
Lição:
Lição:
As ferramentas que usamos para a conexão espiritual são muito importantes para estabelecer uma adequada unificação de Luz e vaso. Nosso Tefilin deve ser da mais alta qualidade que podemos ter, feito por um escriba conhecido por ser justo e faz seu trabalho com consciência adequada (pensamentos).
Mesmo que possamos alcançar uma ótima qualidade ao escrever e formar as casas de couro do Tefilin de uma maneira perfeita, nos não usamos máquinas ou robôs para produzir nossas ferramentas espirituais, porque máquinas de qualquer tipo não podem adicionar a consciência apropriada que deve ser anexada àquela ferramenta.
O Tefilin deve ser verificado pelo menos a cada três anos, se forem de alta qualidade. A tinta pode desbotar devido a mudanças na temperatura do ambiente e as letras podem se quebrar durante uma “luta” espiritual enquanto protegem o usuário de forças externas negativas.
Se um exame de tefilin encontrar tais problemas, então a pessoa deve investigar suas ações e se corrigir.
O tsitsit deve ser apertado por uma pessoa com a meditação apropriada. Existem lojas que vendem Tzitzit barato com as cordas amarradas pela máquina. Não recomendado.
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