Tradução para Hebraico:
Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge RamosZohar Yitro
# 100
Deus enviou Samuel, o profeta, para ungir o filho de Yishai para ser rei, mas sem lhe dizer qual dos sete filhos de Yishai seria o rei escolhido. Samuel veio e viu Eliav, o primogênito de Yishai, que era alto e bonito. O profeta assumiu que Eliav é o único, mas Deus lhe disse para não seguir o que ele vê.
1 Samuel 16: 7
“Mas YHVH disse a Samuel:“ Não olhe para a aparência dele ou para o tamanho de sua estatura, porque eu o rejeitei; pois Deus não vê como o homem vê, pois o homem olha para a aparência exterior, mas YHVH olha para o coração”.
O Zohar nos diz que quando se trata de pessoas da semente de Davi, as imagens e cores no rosto são diferentes. Davi era o caçula e o sétimo dos sete filhos de Yishai. Ele se tornou um rei e o aspecto de Malchut, que é a sétima Sefira. Malchut está sob o controle da Árvore do Conhecimento, Bom e Ruim e, como tal, as formas do rosto podem vir temporariamente do outro lado antes de mostrar o lado bom.
1 Samuel 16:12
“E ele o enviou e o trouxe. Agora ele era corado, tinha olhos bonitos e era bonito. E YHVH disse: “Levanta-te, unge-o, pois é ele.”
Então Samuel viu a face ‘verdadeira’ de Davi com o ‘עדות’ ‘Testemunho’ e o ungiu como o novo rei de Israel.
# 101
Um rosto com a forma de ‘אדם’, ‘Humano’ que inclui todas as outras formas, é de uma pessoa que está sempre calma, Ele não tem medo, mesmo que esteja com raiva, ele expressa suas palavras em paz e imediatamente apaziguando e perdoando.
# 102
Uma pessoa justa da semente de Davi que mostra temporariamente uma forma do outro lado, sua raiva desaparece rapidamente, mas um ímpio da mesma linha desenvolve um ódio forte até se vingar.
Lição;
A aparência física de uma pessoa em Malchut não pode dizer toda a verdade sobre a essência de uma pessoa. Muitos podem parecer semelhantes, mas suas almas são sempre diferente.
O coração e a alma representam a luz de uma pessoa e isso influencia a leitura de suas faces. A alma está conectada ao corpo no sangue e lhe dá a força vital necessária para operar neste mundo. A morte chega quando a circulação sanguínea para e a alma sai do corpo.
A Torá proíbe comer o animal com seu sangue. Os animais kosher não são predadores. Eles são herbívoros e principalmente domesticados. Eles devem passar por um processo adequado de abate com bênçãos para liberar a alma. A carne do animal então se torna disponível para consumirmos com as bênçãos e elevar as faíscas da Luz que faziam parte da vida desse animal.
As leis da Torá sobre comer comida kosher nos protegem de seguir um caminho que mudaria negativamente a nossa alma.
Algumas pessoas bebem o sangue de animais, especialmente do tipo predador forte, para obter a energia que existe dentro do sangue do animal. A imagem do animal que eles consumiram será mostrada em sua face.
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