Tradução para Hebraico:

Comentário de: Zion Nefesh:
Tradução Jorge Ramos
Postado por Zion Nefesh | 9 de outubro de 2022 | Tradução: Jorge Ramos.
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Zohar Beresheet
Continuação do ZD anterior.
#100
A Klipa sentou-se nas profundezas do mar até que Adão e sua esposa pecaram, e então o Santo Bendito seja Ele, a tirou das profundezas do mar. E ela agora pode governar todos esses bebês, que são as pequenas faces de seres humanos que são punidos pelos pecados de seus pais.
A explicação é que depois do pecado de Adão, durante o qual a Serpente lançou impurezas sobre Eva, o nível superior de Eva tornou-se defeituoso. Isso significa que as sefirot de Luz acima de Malchut com o aspecto das águas superiores ficaram defeituosas. A Klipa que surgiu das águas inferiores agora pôde se manter nas águas superiores como era antes de Adão e Eva atingirem seu alto nível de maturidade. Por essa razão, a Klipa pode governar os filhos antes da sua maturidade.
A Klipa caminha e vagueia pelo mundo. Ela se aproxima dos portões do Jardim do Éden na terra e vê os Querubins, os guardiões dos portões do Jardim do Éden. Ela se senta lá perto da Espada Flamejante que protege os portões (Gênesis 3:24) porque ela saiu do lado ardente da espada.
#101
Quando a espada se transforma em julgamento, a Klipa escapa e vaga pelo mundo para encontrar transgressões dignas de punição. A espada é chamada de espada giratória porque muda da misericórdia para o julgamento e do julgamento para a misericórdia. A Klipa ri deles e os mata. Ela faz isso quando a luz da lua está diminuindo. Isto é o que está escrito em “מארת” “Luzes” sem ו V, que significa “maldição”.
Quando Caim nasceu, ela não conseguiu se apegar a ele. Depois disso, ela se aproximou dele e deu à luz espíritos e demônios voadores.